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我以我實際的經(jīng)驗和教訓(xùn)來回答你的問題。  
當(dāng)然，《南懷瑾全集》我并沒有讀完，尤其是涉及到《楞嚴(yán)經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》、《宗鏡錄》等很多經(jīng)典，確實很難領(lǐng)悟。即便是南禪七日這種視頻，雖然看了好幾遍，但也未能知其深意，這中間既有個人功底和理解力的問題，也有傳統(tǒng)文化確實高高在上的原因。  
所以，我覺得南懷瑾先生的最大貢獻(xiàn)之一是搭建了廟堂與江湖的通道，使一般大眾也有了解學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的可能。至于其中的錯誤，我們不必苛責(zé)求全。有時候顯得世俗或者通俗，很多學(xué)者也在這點上指責(zé)他，但一個老師最大的貢獻(xiàn)不是把艱澀難懂的言語以通俗化語言表達(dá)出來，再傳播出去嗎？弘揚傳統(tǒng)文化的功德正在于此。  
南懷瑾先生對于我的指教還在于在艱難困苦時有了安身立命的可能，人不可以得意忘形，更不可以失意困頓。要隨時提升自己對于人生和事業(yè)的信心。  
南懷瑾先生的很多說法是從人生經(jīng)驗中得來，不僅限于書本，很多在象牙塔中的學(xué)者是難以望其項背的。  
至于對腐儒理論等全盤繼承的觀點，這話絕對有問題，他只是有感于傳統(tǒng)文化的衰落，為了激起大眾對文化的興趣，才講了很多捧圣的話。我們要明白其發(fā)心和本意，不要抓住細(xì)枝末節(jié)不放。  
搞個人崇拜的問題，他也明確指出：依經(jīng)不依論，依法不依人。  
網(wǎng)上也有很多毀謗他的說法，一者我們不是親歷者，二者我們未必修行到了那個層次，所以盡可像他老人家一樣，哈哈一笑了之。須知一個人，譽滿天下，謗亦滿天下。  
一代人有一代人的使命，一個人有一個人的責(zé)任，我相信，他和我們一樣，都為民族復(fù)興和世界大同貢獻(xiàn)了自己的力量