淺談皇權的"枷鎖"

——讀《萬歷十五年》有感 近日里拜讀了黃仁宇先生的作品《萬歷十五年》,看似只寫萬歷皇帝在位的第十五年的事,實際上卻是對整個明朝乃至我國古代封建王朝由盛轉衰的分析,由點到面,使人心生敬仰。




在序言中，作者說:“中國已經用道德代替了兩千年來的法治，這是所有問題的癥結所在。”自開國皇帝朱洪武以來，明朝在歷經數百年的發(fā)展之后，自覺地重新利用平民，當時的萬歷皇帝已經形成了一個成熟的民間團體和管理體系。秘書作為最高地位的代表的記錄，必須得到尊重，并有相當大的政治才能和措施，還有，責任感和世界的宗旨。然而，由于萬歷時代的到來，張居正也肩負起了撫養(yǎng)和教育的責任。然后，在1572年秋，在9歲的國王登上王位后的一年，“所有的課程都有三個內容:經文，書法，歷史”。

從小事開始到萬歷宮的生活，到處都是一個良好的成長環(huán)境，他終于理清了自己的老師的原則和張居正的記錄，想要獲得獨立的權力，終于發(fā)現皇帝沒有自主權。他看到環(huán)境無法實現他們自己的個人意志，最終要拆散，消極的官員處理的態(tài)度，后果失去了忠誠的意義，官員也采取消極的態(tài)度做事。后來，內部和外部事件的事件表明，皇帝不能根據他的個人意志做出決定，而活著的皇帝與他已故的祖先沒有什么不同。




每次讀了之后，都覺得有一種對萬歷的痛苦。他的昂貴的是在表面上，四大洋，實際上只是一個執(zhí)業(yè)系統(tǒng)，一個產品的系統(tǒng)，被囚禁在鎖鏈中。萬歷皇帝與張居正之間的關系并不復雜。情感包容與立場是相互排斥的，各種各樣的聯(lián)系難以描述。直到他去世兩年后，他才被清算。一個有權勢的人的力量在他死后可以被看到在某種程度上擴展。從作者的描述來看，不難看出張居正政治理想的宏偉。但他對他人的苛刻要求和他的奢侈和奢侈的對比，使他在道義方面完全站不住腳，同時也對他未來的政敵發(fā)起攻擊。在帝國統(tǒng)治階級，強大的公務員制度贏得了勝利。萬里失去了道德，失去了傳統(tǒng)。張居正失去了集中，失去了文字。

對于一個衰落的王朝，在這個王朝里，皇帝、學者、平民和軍事指揮官的各種角色，決定了不同位置的措施，也許除了自我之外，是一顆善良的心，但它只能讓王朝慢慢地衰落，而不是重新崛起。缺乏勇氣是一個領導者的勇氣，如果張先生能活十年以上，這可能就是另一個故事了。在高層不能聽的意見，可能看不到目的達到消極怠惰，如果萬里能像朱迪一樣的表面將資金轉移到折衷的行動中，那么改變和推動可能會有所不同。因此，我認為，作為中國歷史上的一代皇帝，帝國權力的枷鎖確實是一件偉大的事情，但認識到自己的處境，明確自己的行動，而不是放棄，是很重要的。

「標簽: 萬歷十五年讀后感」