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我們當(dāng)前生活中，很多書(shū)籍都會(huì)給大家?guī)��?lái)很多幫助，在人們閱讀書(shū)籍的時(shí)候，首先需要學(xué)會(huì)選擇合適的書(shū)籍�！豆适轮械臄�(shù)學(xué)》就是以數(shù)學(xué)為主題的作品，下面為大家推薦《故事中的數(shù)學(xué)》優(yōu)秀讀后感，朋友可以借鑒下文。

　　直到前不久才把這《故事中的數(shù)學(xué)》本書(shū)看完,可以這樣說(shuō)我腦質(zhì)為之改。這本淺顯易懂的書(shū)中,有的只有生動(dòng)的敘述與精美且神秘且引人深思的插圖。從米索不達(dá)米亞泥土板到現(xiàn)代計(jì)算機(jī)精美圖象的生成,從一張張殘缺的手稿到如今藝術(shù)與科技的杰作,從比達(dá)哥拉斯到牛頓……她告訴我們?cè)跀?shù)學(xué)領(lǐng)域這精妙的人類智慧故事。一本兩百多頁(yè)的書(shū)就能把讀者從神奇的遠(yuǎn)古帶到今天,也只有《故事中的數(shù)學(xué)》這本書(shū)才可以,真是一次非凡的創(chuàng)舉。

　　這本書(shū)由美國(guó)的理查德?曼凱維奇先生所著,一共二十四章,從歐幾里德的《幾何原本》到劉徽的《算經(jīng)》。我發(fā)現(xiàn)了前人超人的智慧。一些現(xiàn)代人不敢想象的觀點(diǎn)與理論,卻在他們那個(gè)時(shí)代已發(fā)展且近于完善了。劉徽能教我們用切割正方形來(lái)求平方根,用切割立方體來(lái)求立方根。自認(rèn)為發(fā)達(dá)的我們,有幾人知道這樣來(lái)求平方根與立方根,只不過(guò)記住幾個(gè)值而已。

　　有誰(shuí)去考慮過(guò)宇宙的構(gòu)造,空間的形成。畢達(dá)哥拉斯在公元五百年前就開(kāi)始思考了。至今也沒(méi)有人能給我們一個(gè)明確的答案,是三維空間,還是四維空間,有四維空間嗎?現(xiàn)在是該我們思考了!

　　這個(gè)時(shí)代普遍存在一種思維模式,這一模式的實(shí)質(zhì)可以用“數(shù)學(xué)=學(xué)校”來(lái)表示。與人們談及數(shù)學(xué)時(shí),他們中的大多數(shù)人的直接反映是:那是學(xué)生時(shí)代的經(jīng)歷,我一點(diǎn)也不擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。然而,這種想法是很糟糕的。數(shù)學(xué)是人類文明活動(dòng)的核心之一,它促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步。

　　本書(shū)通過(guò)把當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)發(fā)展情況與數(shù)學(xué)家本人的評(píng)述結(jié)合起來(lái)的手法,淺顯易懂地介紹數(shù)學(xué)歷史,展示出在人類創(chuàng)造文明的實(shí)踐活動(dòng)中,數(shù)學(xué)是怎樣與興趣和實(shí)際需求緊密地聯(lián)系在一起的,而不是羅列一些“偉大的定理”。本書(shū)的重點(diǎn)放在對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史背景和數(shù)學(xué)思想的重大進(jìn)展上,展現(xiàn)數(shù)學(xué)隨著世界各大文化的興衰而興衰的精彩片段。知識(shí)的火焰從沒(méi)熄滅過(guò),但在特定的時(shí)期,特定文化比其他文化更加耀眼。

　　數(shù)學(xué)到底是干什么的?它有什么用處?它為什么是我們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)?數(shù)學(xué)的所有概念都產(chǎn)生于如何觀察問(wèn)題、解決問(wèn)題、描述問(wèn)題的研究中。隨著計(jì)算能力的增加,數(shù)學(xué)變得形象化,而數(shù)學(xué)的精確性和藝術(shù)的感知相結(jié)合,又會(huì)產(chǎn)生一種新的審美觀。

　　讀了此書(shū)之后,我在思想方法上有所收獲,并加深了對(duì)數(shù)學(xué)直至藝術(shù)和人文科學(xué)的理解。對(duì)學(xué)理科的人而言,此書(shū)尤能讓我明白:學(xué)習(xí)知識(shí)不僅要知其然,更要知其所以然,以加深對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的理解。我希望通過(guò)在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中加入它栩栩如生的一面,使數(shù)學(xué)教育更加充滿活力,并激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。