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《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的代表作之一。本書(shū)取材于一件真實(shí)事件，今天勵(lì)志故事網(wǎng)的小編為你們準(zhǔn)備了一些關(guān)于《復(fù)活》的語(yǔ)錄，以供大家參考。

《復(fù)活》經(jīng)典片段摘抄精選30句

1.

可是人----大人，成年人-----卻依然無(wú)休無(wú)止地在欺騙自己和互相欺騙，折騰自己和互相折騰。人們認(rèn)為，神圣和重要的不是這春天的早晨，不是為造福萬(wàn)物而生就的人間美景，這種可以激發(fā)和睦，融洽，友愛(ài)之情的美景，神圣而重要的倒是人們自己想方設(shè)法，施行人對(duì)人的統(tǒng)治。

2.

如果愛(ài)一個(gè)人，那就愛(ài)整個(gè)的他，實(shí)事求是地照他本來(lái)的面目去愛(ài)他，而不是脫離實(shí)際希望他這樣那樣的??

3.

如果喜歡回憶，那就只回憶讓人愉快的往事。

4.

人們總是習(xí)慣用一種特性去評(píng)價(jià)一個(gè)人，比如說(shuō)善良、聰明、熱情、冷漠，但是人哪能是一成不變的呢？就像是一條河流，有舒緩的時(shí)候，也有湍急的時(shí)候；有清澈的部分，也有污濁的部分；有的地方冰涼，有的地方溫暖

5.

花草樹(shù)木也好，鳥(niǎo)雀昆蟲(chóng)也好，兒童也好，全都?xì)g歡喜喜，生氣蓬勃。唯獨(dú)人，唯獨(dú)成年人，卻一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨別人。他們認(rèn)為神圣而重要的，不是這春色迷人的早晨，不是上帝為造福眾生所創(chuàng)造的人間的美，那種使萬(wàn)物趨向和平、協(xié)調(diào)、互愛(ài)的美；他們認(rèn)為神圣而重要的，是他們自己發(fā)明的統(tǒng)治別人的種種手段。

6.

盡管出土的小草都被清除， 盡管煤炭和石油燃燒的濃煙四處彌漫， 盡管樹(shù)木被濫罰，鳥(niǎo)獸被驅(qū)逐， 即使在這樣的城市里，春天依然是春天。

7.

他之所以發(fā)生一系列可怕的變化，只是因?yàn)樗�不再相信自己而相信起別人。為何他不再相信自己而相信起別人，那是因?yàn)�，如果相信自己，日子就太不好過(guò)：按照自己的信念處理任何問(wèn)題都不利于追求舒服快樂(lè)的獸性的我，幾乎總是與其作對(duì)；如果按照別人的觀念，就無(wú)須解決什么問(wèn)題，一切問(wèn)題都已解決，而且解決得總是不利于精神的我而利于獸性的我。況且，他要是相信自己的信念，總會(huì)遭到人家的指摘，要是相信別人的觀念，就得到周?chē)�人們的贊揚(yáng)。

8.

一種壞行為只是為其他壞行為鋪平道路而已，可是壞思想?yún)s拖住人順著那條路走下去，一發(fā)而不可收拾

9.

人好比河流，所有河里的水都一樣，到處的水都一樣，可是每一條河里的水都是有的地方狹窄，有的地方寬闊；有的地方湍急，有的地方平坦。每個(gè)人都具有各種各樣的本性的胚芽，有的時(shí)候表現(xiàn)出這樣一種本性，有的時(shí)候表現(xiàn)出那樣一種本性，有時(shí)變得面目全非，其實(shí)還是原來(lái)那個(gè)人。

10.

關(guān)于正義，法律，宗教上帝等等一切都是空話，用來(lái)掩蓋最粗暴的貪婪和殘忍

11.

當(dāng)時(shí)他是個(gè)朝氣蓬勃的自由的人，面前展現(xiàn)出一片無(wú)可限量的前程——現(xiàn)在他覺(jué)得自己從四面八方被圍困在粗俗、空虛、漫無(wú)目的和卑微的生活的羅網(wǎng)里，看不到任何出路，多半也不愿出去了。他想起，他曾經(jīng)以自己的坦率而自豪，而且在一個(gè)時(shí)期中以說(shuō)實(shí)話作為自己的準(zhǔn)則，而且實(shí)際上他也是坦誠(chéng)的，而現(xiàn)在他整個(gè)人卻限在了虛偽里——最可怕的虛偽里，陷在他周?chē)�所有的人都視為真理的虛偽里�?br />
12.

我們活在世界上抱著一種荒謬的信念，以為我們自己就是生活的主人，人生在世就是為了享樂(lè)。這顯然是荒謬的。要知道，既然我們被派到世界上來(lái)，那是出于某人的意志，為了達(dá)到某種目的�？墒俏覀償喽ㄎ覀兓钪�只是為了自己的快樂(lè)。顯然，我們不會(huì)有好下場(chǎng)，就像那不執(zhí)行園主意志的園戶那樣。主人的意志就表現(xiàn)在那些戒律里。只要人們執(zhí)行那些戒律，人間就會(huì)建立起天堂，人們就能獲得至高無(wú)上的幸福

13.

都是些無(wú)關(guān)緊要，裝腔作勢(shì)的場(chǎng)面話而已

14.

那時(shí)候他認(rèn)為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經(jīng)生活過(guò)、思想過(guò)、接觸過(guò)的前人（如接觸哲學(xué)、詩(shī)歌），現(xiàn)在認(rèn)為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度，和跟同事們交往。

15.

凡是男人，不管是年邁的也罷，年輕的也罷，中學(xué)生也罷，將軍也罷，接受過(guò)教育的也罷，沒(méi)有文化的也罷，都是一樣的，都認(rèn)為最大的幸福就是和富有魅力的女人性交，所以所有的男人盡管偽裝在忙其他的事情，其實(shí)卻只愿意干這種事。

16.

我從來(lái)不承認(rèn)我心情不好，所以我一直都很開(kāi)心

17.

人性中可怕的存在著獸性，如果這種獸性沒(méi)有袒露出來(lái)，而是深藏在所謂的詩(shī)意外表之下時(shí)，則更加可怕 《復(fù)活》

18.

人過(guò)生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上順從別人的想法，這是人與人之間的重大區(qū)別之一。

19.

他覺(jué)得自己沒(méi)有辦法解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種罪惡，后來(lái)，他在《圣經(jīng)》中找到了答案：人不但不可恨仇敵，而要愛(ài)仇敵

20.

盡管好幾十萬(wàn)人聚居在一小塊地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，盡管他們肆意把石頭砸進(jìn)地里，不讓花草樹(shù)木生長(zhǎng)，盡管他們除盡剛出土的小草，把煤炭和石油燒得煙霧騰騰，盡管他們?yōu)E伐樹(shù)木，驅(qū)逐鳥(niǎo)獸，在城市里，春天畢竟還是春天。

21.

只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無(wú)害，同樣，只有當(dāng)你有愛(ài)心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì)有益無(wú)害。

22.

他身上發(fā)生的這一系列可怕的變化，原因僅僅是他不再相信自己，轉(zhuǎn)而去相信別人。至于他不再相信自己，而去相信別人的原因，那是因?yàn)槿绻�相信自己，生活就�?huì)變得過(guò)于困難：相信自己，意味著處理各種問(wèn)題都不能考慮追求輕松快樂(lè)的肉體的自我，而且?guī)缀蹩偸峭�他作�?duì);相信別人，意味著無(wú)需處理任何問(wèn)題，所有的問(wèn)題都已經(jīng)得到解決，解決問(wèn)題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮肉體的自我。

23.

盡管好幾十萬(wàn)人聚集在一塊不大的地方，而且千方百計(jì)把他們居住的那塊土地毀壞得面目全非，盡管他們把石頭砸進(jìn)地里，害得任什么植物都休想長(zhǎng)出地面，盡管出土的小草一概清除干凈，盡管煤炭和石油燃燒得煙霧彌漫，盡管樹(shù)木伐光，鳥(niǎo)獸趕盡，可是甚至在這樣的城市，春天也仍然是春天。太陽(yáng)照暖大地，青草在一切沒(méi)有除根的地方死而復(fù)生，不但在林蔭路的草地上長(zhǎng)出來(lái)，甚至從石板的夾縫里往外鉆，到處綠油油的。樺樹(shù)、楊樹(shù)、稠李樹(shù)生出發(fā)黏的清香樹(shù)葉，椴樹(shù)上鼓起一個(gè)個(gè)正在綻開(kāi)的花蕾。寒鴉、麻雀、鴿子像每年春天那樣已經(jīng)在歡樂(lè)地搭窩，蒼蠅讓陽(yáng)光曬暖，沿著墻邊嗡嗡地飛。植物也罷，鳥(niǎo)雀也罷，昆蟲(chóng)也罷，兒童也罷，一律興高采烈。

24.

說(shuō)來(lái)奇怪，這種承認(rèn)自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時(shí)卻又使人快樂(lè)而心安。

25.

過(guò)了兩分鐘光景，一個(gè)身量不高、胸脯頗為豐滿的年輕女人邁著矯健的步子走出牢門(mén)，很快地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，在看守長(zhǎng)身旁站住，里邊穿著白上衣和白裙子，外邊套一件灰色的大衣。那個(gè)女人腳上穿著麻布襪子，襪子外面套著囚犯的棉鞋，頭上扎著一塊白頭巾，分明故意讓幾綹卷曲的黑發(fā)從頭巾里滑下來(lái)。那個(gè)女人整個(gè)臉上現(xiàn)出長(zhǎng)期幽禁的人們臉上那種特別慘白的顏色，使人聯(lián)想到地窖里馬鈴薯的嫩芽。她那雙短而且寬的手和她大衣的肥領(lǐng)口里露出來(lái)的豐滿的白脖子都是這種顏色。在那張臉上，特別是由慘白無(wú)光的臉色襯托著，她的眼睛顯得很黑，很亮，稍稍有點(diǎn)浮腫，可是非常有生氣，其中一只眼睛略為帶點(diǎn)斜睨的眼神。

26.

那時(shí)候他認(rèn)為精神上的人才是真正的我；現(xiàn)在則認(rèn)為強(qiáng)壯而精力充沛、獸性的我才是他自己。

27.

他所謂的靈魂的掃除，指的是這樣一種精神狀態(tài)：往往經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)期的間隔以后，忽然，他感到他的內(nèi)心生活疲沓了，有時(shí)甚至停頓了，就著手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的原因的垃圾統(tǒng)統(tǒng)清除出去。 …… 從那時(shí)候起到今天，他已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)期沒(méi)有打掃過(guò)他的靈魂，所以他從來(lái)也沒(méi)有象這樣骯臟過(guò)，他的良心所要求的東西和他所過(guò)的生活之間也從來(lái)沒(méi)有象這樣不協(xié)調(diào)過(guò)。他看到這個(gè)差距，不由得心驚肉跳。

28.

那時(shí)侯他覺(jué)得世界是一個(gè)秘密，他懷著喜悅和激情千方百計(jì)要解開(kāi)這個(gè)秘密，現(xiàn)在他覺(jué)得現(xiàn)實(shí)中的一切既簡(jiǎn)單有明了，一切都是由他所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境所決定.

29.

凡是青草沒(méi)有鋤盡的地方，都是一片翠綠，生意盎然

30.

人身上的野獸般的獸性是可憎的，然而它以赤裸裸的面目出現(xiàn)的時(shí)候，你就會(huì)從你的精神生活的高處看清它，藐視它，于是不論你上了它的鉤還是頂住了它，結(jié)果你還是跟原來(lái)一樣。不過(guò)臨到這種獸性蒙著一層虛假的美麗和詩(shī)意的外表出現(xiàn)，要求你崇拜它的時(shí)候，你對(duì)這種獸性就會(huì)敬若神明，分不清好壞，完全上了它的圈套。這才可怕。

31.

要永遠(yuǎn)寬恕一切人，要無(wú)數(shù)次地寬恕別人，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一個(gè)人是無(wú)罪的，沒(méi)有一個(gè)人不需要寬恕，因此也就沒(méi)有一個(gè)人有權(quán)力去懲罰或者糾正別人。

《復(fù)活》——托爾斯泰