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《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期

《名人傳》讀后感1000字精選三篇

【第一篇】

現(xiàn)在，我們的生活幾乎充滿了歡樂與幸福，沒有什么磨難。但是，有些人難免會遇到磨難，能從中走下去的人，不是擁有強(qiáng)而有力的身體，要的是那份堅定不移的意志。

《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮，孤獨(dú)和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。

首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因為貝多芬希望他自己的苦難經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。

作者說他外貌平平，并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無光的，艱苦的，并且少年時代的他就開始為經(jīng)濟(jì)問題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗?fàn)帯?br />
他飽受身與心的折磨，多次想向命運(yùn)屈服，但他說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中，他是一個驕傲而孤獨(dú)的偉人，沒有人理解他，懂他。從他的經(jīng)歷中，我知道他一生都處于困苦中，友情，親情，愛情，他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想抗?fàn)�，他對藝術(shù)的熱愛，追求促使他的生命擁有力。

米開朗琪羅是一位雕塑家，他是天才，但天才的自由被教皇緊緊地束縛，因為西斯廷的工程，他有了一個病態(tài)的軀體。因為天才的聰穎，使他無法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著，又痛苦著。

讀了他的經(jīng)歷，我知道他的處境有多么艱難，面對家庭，面對對手，他們不停地中傷著米開朗琪羅。但他愛他父親，他說：“只要我還有什么東西，我就絕不會讓你缺少什么，我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。

托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家，他面對的是上流社會的人，因為他追求真理，所以被教會開除了教籍。他用強(qiáng)而有力的筆桿寫出了一部部著作，影響著世界。

讀完這本書，我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不同時代，不同地區(qū)的英雄，是與命運(yùn)抗?fàn)幍膽?zhàn)士。他們是世界的征服者，是自己本身的征服者。

《名人傳》這本書，又讓我們呼吸到英雄們的氣息。人類中最優(yōu)秀的人正與我同行，我怎能不從中汲取勇氣和力量?每個人都可能遇到困難，但比起偉人們，我們算的了什么，不如努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們可貴的品質(zhì)，讓我們的人生也充滿意義。

【第二篇】

打開窗戶吧，讓自由的空氣重新進(jìn)來，讓我們呼吸英雄的氣息！--------這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話。

羅曼羅蘭的名人傳里的人都是英雄，是堂堂正正的人。

何謂英雄品格，怎樣才無愧于人的稱號。按羅曼羅蘭的觀念，首先是有進(jìn)取精神，二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，三是有關(guān)懷人，愛護(hù)人的博愛精神，名人傳里的三個人都有這樣的品質(zhì)。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘的到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。

是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。

《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄三重奏”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來細(xì)心的進(jìn)自己最大的力量去完成好每一件事情。

【第三篇】

《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭的作品，此書包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記。我在閱讀這部著作時，由始至終都是懷著一種謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，因為我覺得在羅曼·羅蘭筆下的三位家喻戶曉的名人所具有的精神品質(zhì)，都是我們現(xiàn)代人所欠缺的，也是當(dāng)今社會每個人不可缺少的基本素質(zhì)之一。

三位藝術(shù)家，一位是音樂家，一位是雕塑家，一位是文學(xué)家。他們雖說干著不同的職業(yè)，環(huán)境也不同，但是他們都是在各自行業(yè)內(nèi)的佼佼者，他們把整個生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。羅曼·羅蘭緊緊地把握這三位藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們在憂患困頓的人生路途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸顯他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

談起《名人傳》，意大利雕塑家米開朗琪羅的人生絕對是當(dāng)時的時代狀況的縮影。他出生于佛羅倫薩的一個市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，承受了更大的壓力。然而他比起同時代的藝術(shù)家，他不滿足于宗教藝術(shù)，更是追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時代的“巨人”之一，就像中國的“五四運(yùn)動”一樣，打破了人們的封建思想，在黑暗中尋求新出路，然而這就決定了他終生為理想無法實現(xiàn)而痛苦的悲慘命運(yùn)。

俗話說，精神上的傷害比肉體上的傷害更痛苦。俄國小說家列夫·托爾斯泰就好比中國的魯迅，用文字來揭露當(dāng)時社會的黑暗，企圖讓人們改變固步自守的思想。而他也很清楚地認(rèn)識到每個人都不是完美的，每個人都會有缺陷。就像他在《戰(zhàn)爭與和平》里所說的：“每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他（她）的芬芳。”而這句話讓很多人對生活重新充滿了希望，列夫·托爾斯泰的這句話就猶如沙漠中的一泓甘露，滋潤了許多瀕臨干涸的心靈。

而我覺得，《名人傳》中最有感觸的還是《貝多芬傳》。貝多芬是德國最偉大的音樂家之一，被尊稱為“樂圣”，貝多芬在28歲時聽力開始減弱，晚年失聰。貝多芬從小就酷愛音樂，有很高的音樂天賦，但是命運(yùn)卻無情地摧殘了貝多芬的聽力。對于一個熱愛音樂的人來說，失去聽力就等于失去了一切，就好像魚兒離開了水。面對突如其來的打擊，貝多芬不向命運(yùn)屈服，而是選擇以積極樂觀的人生態(tài)度去對待一切困難。就正如貝多芬自己所說的：“扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服。”失聰后，他拿一根木棒叼在嘴里，讓木棒接觸鋼琴來感知聲音，他的很多經(jīng)典著作都是在失聰后所創(chuàng)作的�？梢哉f，是音樂讓他堅強(qiáng)地活著。

三位不平常的名人，在個人成就方面有著異曲同工之妙。成功的背后有著一個個鮮為人知的心路歷程，蘊(yùn)藏著一個個悲慘的身世、無數(shù)的坎坷以及曲折的命運(yùn)。他們在逆境中成長，在逆境中磨煉意志，為以后的成功打下了堅實的人生基礎(chǔ)。俗話說得好：“行如逆水行舟，不進(jìn)則退。”假如當(dāng)初他們向命運(yùn)低頭，那么他們能做的也只是任天由命，絕不可能有現(xiàn)在的成就