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《傲慢與偏見》講述了達(dá)西與伊麗莎白兩個(gè)人之間超越了金錢與名利，超越了階層與地位的浪漫愛情故事，經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)終成了一部經(jīng)典。

傲慢與偏見讀后感1000字

第一篇：

《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。

奧斯丁在這部小說中通過班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。

奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。

第二篇：

奧斯丁的《傲慢與偏見》曾被毛姆列入世界十大名著小說的行列，這樣稱確乎沒有過甚其辭。奧斯丁的這部小說堪稱得上是上乘之作，它以理性的光芒照出了感傷、哥特小說的矯揉造作，使之失去容身之地，從而為英國十九世紀(jì)30年代現(xiàn)實(shí)小說高潮的到來掃清了道路。

《傲慢與偏見》雖以青年男女的戀愛婚姻為題材，但從中也折射出當(dāng)年嚴(yán)格的封建禮儀制度，提出了道德和行為的規(guī)范問題。小說以男女主人公的愛情糾葛為主線，描寫了四起大起大落的姻緣，尤其以達(dá)西的傲慢與伊麗莎白的偏見為突出，但隨著各自的完善，達(dá)西的傲慢收斂了起來，伊麗莎白的偏見也蕩然無存，兩人最終還是走到了一起，無疑是小說中最精彩的喜劇之一。

初讀這部小說，難免察覺有些許枯燥無味，作者的詞藻并非十分華麗，但卻平易見人;情節(jié)也并非跌宕起伏，但卻處處伏筆�？僧吘故且徊拷�(jīng)典名著，總是少不了精彩過人之處，于是便按捺住性子讀下去，越發(fā)地感受到其誘惑力的所在。

錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的。小說這句話的內(nèi)涵表現(xiàn)得淋漓盡致。夏洛特與柯林斯首先走到一起，令所有人瞠目結(jié)舌。其實(shí)是夏洛特看上了柯林斯所擁有的財(cái)富罷了。兩人雖過得安穩(wěn)，但畢竟缺少了樂趣。在那時(shí)的社會(huì)甚至是當(dāng)今社會(huì)，錢無疑成了每個(gè)人不可或缺的成分，人們無時(shí)無刻不在為著自己的利益著想，殊不知這樣一來，“鐵公雞”、“守財(cái)奴”等這些詞，倒給自己沾上了。一個(gè)人活著是為了享受樂趣，而不是為了各自的利益而爾虞我詐、勾心斗角，如此做累，又何苦呢?

天涯何處無芳草，何必單戀一枝花。莉迪亞終究還是沒意識(shí)到這一點(diǎn)，她與威克姆的姻緣可堪稱得上是最荒唐的結(jié)局，兩人婚后的情淡意薄有力地證實(shí)了看人不能僅看外貌。一個(gè)人的外貌固然重要，但若克制不住自己，到處沾花惹草，結(jié)局想必是岌岌可危的了;亦或是被表面的假象所迷惑，沒有深入了解他人的內(nèi)心，可折射出此人是淺陋無知、缺乏主見的。我們希望有簡一樣的貌美如花，希望有威克姆一樣的可愛迷人，但我們更需要有簡一樣的善良、沉著、冷靜。

有時(shí)候的放棄，只是為了更好地得到。賓利與簡的婚姻皆大歡喜，兩人想見的曲折道路，都給彼此立起珍惜眼前人的標(biāo)牌。簡在得知賓利不辭而別之后，并未把痛苦之情溢于言表，而是學(xué)著去放下，這種可貴的做法值得我們學(xué)習(xí)。生活中，我們要學(xué)會(huì)放棄“芝麻”，才會(huì)得到原本想要的“西瓜”;學(xué)習(xí)上，學(xué)會(huì)放棄難題與糾結(jié)，才會(huì)顧全大局。正所謂 放棄，你才會(huì)更好地得到。愿你能明白其中深意。

不要因?yàn)閯e人的一言一行而改變自己想要追求的。達(dá)西與伊麗莎白最后喜結(jié)良緣，這是令所有人都不敢相信的事實(shí)。當(dāng)初的伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見可稱得上深惡痛疾，達(dá)西的傲慢也是顯而易見的。但達(dá)西敢于向與眾不同的伊麗莎白傾訴衷腸，出手幫伊麗莎白處理莉迪亞的事;伊麗莎白也敢于拒絕達(dá)西的心意，毫不留情指罵達(dá)西的過錯(cuò)，敢于反抗貴族的壓迫。這是小說中最值得贊揚(yáng)的一對(duì)角色，他們都不因別人的一言一行，而即刻放棄想要追求的。生活中，有些時(shí)候，我們不必因?yàn)閯e人的話語，而放棄自己的觀點(diǎn)。有些事情，自己覺得正確，就大膽地做。畢竟，在那一刻，你沒有后悔……

當(dāng)然，書中的封建禮儀制度也是值得讀者去了解，去深究的一隅，在此，就不多說了。

第三篇：

六次品讀這本書，原本模糊難辨的主角達(dá)西與伊麗莎白終于變得明朗，我看見所有愛與恨、清與濁、幸福與痛苦、勇敢與懦弱在他們身上表現(xiàn)，同時(shí)他們都被傲慢和偏見所籠罩、所折磨，即使這樣，他們也能鼓起勇氣去拾夢(mèng)。

不得不說，只有簡奧斯丁，才能寫出這樣意義深刻、可以從人物一顰一笑中會(huì)出深遠(yuǎn)意味的小說，難怪愛爾蒙威爾遜這樣評(píng)價(jià)她：一百多年來英國文學(xué)史上出現(xiàn)過幾次趣味革命文學(xué)，口味的翻新幾乎影響了所有作家的聲譽(yù)，唯獨(dú)莎士比亞和簡奧斯丁經(jīng)久不衰。簡奧斯丁出生于樸素寧靜的鄉(xiāng)村，有淡雅的氣質(zhì)、敏銳的洞察力與細(xì)膩的情感，她的風(fēng)格簡單精致，清新得像竹間的涼風(fēng)，清澈得像山間的溪流。

傲慢與偏見的根本矛盾是社會(huì)制度的矛盾，是上層社會(huì)與平民的矛盾，也是人與人性格的矛盾。伊麗莎白一開始誤解了達(dá)西先生從小被縱容而產(chǎn)生的傲慢，加上維克漢姆的挑撥，她對(duì)達(dá)西先生產(chǎn)生了偏見�？傻弥�達(dá)西處處幫助她家，并如維克漢姆所說的那樣時(shí)，她認(rèn)識(shí)到了自己的偏見。同時(shí)達(dá)西也因?yàn)閷?duì)伊麗莎白的愛慕，鼓起勇氣改掉了傲慢。他們不顧人們誤解和姨媽阻攔，義無反顧、勇往直前，最終獲得了幸福。與此同時(shí)，伊麗莎白的姐姐簡和達(dá)西的朋友彬格萊也打破了社會(huì)的禁錮，結(jié)了婚。我不禁感嘆簡奧斯丁的巧妙手法，她暗諷了舊社會(huì)那些為了金錢而活著的人們，也贊美了達(dá)西和伊麗莎白的愛情。他們有多大的勇氣!越過阻攔、承受譏諷、忍受無奈!粗魯?shù)陌嗉{特太太、狡猾的維克漢姆、莽撞的莉迪亞、死板的柯林斯、好強(qiáng)的凱瑟琳夫人等等都是他們的阻攔。我假設(shè)過，如果在無數(shù)阻撓襲來時(shí)伊麗莎白若選擇退卻，還會(huì)有這樣幸福的結(jié)局么?

人生之旅中，我們每一個(gè)人都是追夢(mèng)的人。伊麗莎白和達(dá)西如果誰都沒有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門第的懸殊，他們會(huì)幸福嗎?夢(mèng)是一團(tuán)飄忽在巫山峽壁上的白霧，看似觸手可及卻又需加緊劃槳;夢(mèng)是一條逶迤向高峰的曲折小路，高處風(fēng)景優(yōu)美，山路卻又曲折;夢(mèng)是一串掠動(dòng)在海浪間的珍珠，熠熠生輝卻又需越過無數(shù)巉巖。夢(mèng)是美好的，令人魂?duì)繅?mèng)繞的，引無數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥、手捧著長江的清純，日月交替地追趕著夢(mèng)的足跡，這是一段艱辛的旅程，無不飽含奮斗的心酸，這難道不需要我們用足夠的勇氣來面對(duì)、來承受、來拼搏嗎?

有人曾問過我，“你關(guān)注過空氣中的塵埃嗎?”浩大的世界中，他們什么也不算，沒有飛到高空的能力又缺乏徹底墜入谷底的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的罅隙。但我要說，他們是有思想的，她們也有夢(mèng)!他們可能也曾鼓起勇氣努力過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì);放棄了一路的苦楚與災(zāi)難;放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職�，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求的勇氣。

看到結(jié)尾伊麗莎白可愛地對(duì)達(dá)西說：“你好，達(dá)西先生。”時(shí)，我知道，他們已經(jīng)知道了自己的夢(mèng)。而他們靠什么追夢(mèng)呢?是勇氣。勇氣可以沖破一切世俗的煩惱;勇氣可以抵制金錢的誘惑;勇氣可以跨越世人自私的阻撓;伊麗莎白和達(dá)西因?yàn)橛職馄穱L到了甜蜜之果，我也想著張開勇氣的翅膀，飛向那曾以為遙不可及的夢(mèng)