給教師的建議心得體會
給教師的建議心得體會7
教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書中所說的那樣,考個(gè)90分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會是一種大進(jìn)步。總之,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。
我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學(xué)后的最初幾個(gè)星期里,巴甫里克就感到,他和別的孩子有些不同……老師給他做的鑒定是:思維遲鈍的兒童,應(yīng)當(dāng)花更的時(shí)間來學(xué)習(xí)。所以在校給他盡量補(bǔ)課,也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告……然而,在一次參觀生物室的時(shí)候,巴甫里克面前展現(xiàn)了一個(gè)新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長的,洋蔥頭長得像西瓜那么大,大黃瓜卻生長在瓶子里�?吹竭@里,巴甫里克睜大雙眼在想:這一切都是怎么搞出來的呢?他想象著,要是在學(xué)校的室外園地里,培育出這樣西紅柿,該有多好呀!可是他算術(shù)不及格能去幻想這些事情嗎?就這樣,巴甫里克面對教科書十分艱難地渡過了小學(xué)階段的四年時(shí)間。在五年級的一段時(shí)間里,學(xué)習(xí)方面與前四年相差無幾,為了他的成績先后有八位老師找過他母親談話。說實(shí)在,他母親也已經(jīng)見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課,植物學(xué)教師不像其它老師所說的“掌握教材”,而是讓學(xué)生去自己獲取知識。他要每個(gè)學(xué)生縫一個(gè)布袋,做幾個(gè)紙袋,以便裝各種各樣的“生物材料”,準(zhǔn)備上課使用。這可樂壞了巴甫里克,他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些,都讓學(xué)生用放大的鏡仔細(xì)觀看,加以比較,并且畫下來。直到這時(shí),全體老師才第一次聽說,原來巴甫里克是一個(gè)非常聰明好學(xué)的學(xué)生,而他的智慧,用自然學(xué)科教師的話來說是“表現(xiàn)在手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個(gè)培育樹苗的試驗(yàn),居然成功了。從這件事上,開始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。老師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
蘇霍姆林斯基指出,閱讀是對“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,他在腦力勞動中遇到的困難越多,他正像敏感度差的照相底片需要較長時(shí)間曝光一樣,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實(shí)證明,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,讀書越多,他的思維就越清晰,他的智慧力量就越活躍。對一點(diǎn),其實(shí)我也有深刻的體會,我們所教的一些學(xué)生,還確實(shí)是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的同學(xué)就是成績比較好的,而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位同學(xué),其中幾個(gè),我想可能到現(xiàn)在為止,幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的,不過這些同學(xué)一般也不喜歡學(xué)習(xí),這就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。對我自己也有啟發(fā),我自己同樣要加強(qiáng)閱讀,否則會越來越落后,記憶力越來越差。
在實(shí)際教學(xué)中,我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,試圖用閱讀來帶動他們的學(xué)習(xí)狀態(tài),只不過這種教育行為不能維持太長的時(shí)間。因此,在每個(gè)年級段,我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生,大家說的最多的一句話:我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天,新課程改革要求我們尊重學(xué)生,把學(xué)生看作完整的個(gè)體,所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學(xué)生,堅(jiān)決為每一個(gè)學(xué)生的成長服務(wù),只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
在《給教師的建議》第二條建議《請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》中,分析了為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時(shí)候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生。其實(shí)這個(gè)問題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個(gè)從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計(jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)�?煽纯次覀冎車翰煌愋偷膶W(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。一張?jiān)嚲�,既有幾乎滿分的優(yōu)秀學(xué)生,又有成績在個(gè)位數(shù)的學(xué)困生。試想,這樣下去,怎會去個(gè)別對待,怎會不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水�?晌覀兌荚谡f著“教師的時(shí)間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此,作為一名教師,加強(qiáng)自己的學(xué)識修養(yǎng),對任教學(xué)科有深刻的研究,掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野,揭示人生的真諦,成為傳授文化科學(xué)知識的先行者,成為青少年一代步入社會生活的引路人。
給教師的建議心得體會8
我校期待已久的區(qū)小學(xué)校長駐校培訓(xùn)會終于到來了。一周以來,全校師生精神煥發(fā),教學(xué)秩序井然有序,作為一名普通教師,聽課、評課、聽報(bào)告——一切如往常一樣在忙碌著充實(shí)著,在充實(shí)中快樂著。
在培訓(xùn)過程中,有一項(xiàng)讀書沙龍活動:向駐校校長及外來參觀學(xué)習(xí)的老師交流匯報(bào)《給教師的建議》讀后心得體會。這本書學(xué)校統(tǒng)一發(fā)放學(xué)習(xí)一年有余,整冊書空閑時(shí)間已讀了一遍有余,為了更好的完成交流任務(wù),課余時(shí)間精心寫了自己的心得體會,交流會上得到了與會領(lǐng)導(dǎo)和老師們的認(rèn)可。
心得體會材料整理如下:
教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。
我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,但教師要想教好,那須得一桶水,一池水。所以,教師要提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)做到游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地儲備自己的知識。
對一個(gè)教師來說,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書,使之成為自己的老師,每天去向它們請教。那么,“每過一年,你的科學(xué)知識都變得更豐富”。工作若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”(《給教師的建議》P96)。正是在這個(gè)意義上,我們說,教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書的真理:學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力。“30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”(《給教師的建議》P10)“如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個(gè)最重要的窗口,那就沒有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。”(《給教師的建議》P11)他認(rèn)為,學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書,“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)?ldquo;學(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀,那他就連教教科書也讀不好”。(《給教師的建議》P149)如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動,那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去,讓書籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”!(《給教師的建議》P150)
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說:“我堅(jiān)定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí),才算達(dá)到了教育目的。”(《給教師的建議》P392)“書籍對少年來說,并不是真理的倉庫,而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉。”(《給教師的建議》P359)在他看來,一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過哪些書,會影響甚至決定人的一生。
教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣,而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書的習(xí)慣。學(xué)會讀書,愛好閱讀,是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神需要,最重要的是教師。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動學(xué)生的愛好。“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么,閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要。”(蘇霍姆林斯基)當(dāng)書籍成為教師的第一至愛的時(shí)候,喜愛讀書便會成為學(xué)生的第一愛好。從一定意義上說,教師的讀書愛好,決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。
我堅(jiān)信,做一個(gè)“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長成才的必由之路。
給教師的建議心得體會9
雖然素質(zhì)教育的理念已經(jīng)提倡了很多年了,但是應(yīng)試教育的現(xiàn)狀根本沒有得到改變,其根源首先當(dāng)然要?dú)w罪于現(xiàn)行的官僚式教育體制及其制度派生的難以更改的評價(jià)體系,但是教師也難逃其咎,一些教師在應(yīng)試教育的指揮棒下已經(jīng)成為了冷血動物,已經(jīng)不知道什么叫做了,他們只知道用擠占時(shí)間來控制學(xué)生的精力,用題海戰(zhàn)術(shù)來贏得名次和榮譽(yù),用分?jǐn)?shù)排名來刺激學(xué)生的斗志,在這樣的情況下,學(xué)生成了不堪學(xué)業(yè)重荷的一頭驢子,成了瘋狂接受的一只機(jī)器鸚鵡,成了喪失生活情感的一架活動書櫥。
解決當(dāng)前的教育現(xiàn)狀,我們的教師首先得從“愛”開始,心中要有愛,但不能是膚淺的愛,要明白愛是一種責(zé)任,愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質(zhì)教育的理念中去加以實(shí)踐。作為一名教師,如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該懂得和教學(xué)的規(guī)律合作,努力將他的學(xué)生從沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,使學(xué)習(xí)變得“簡單”;如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該懂得和學(xué)生合作,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿“幸福的趣味”,讓學(xué)生在個(gè)性化活動中思考,在思考中更加個(gè)性化地活動,從而成為自己的主人,不再做教師設(shè)計(jì)的王國里的順民;如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該把他的學(xué)生引向大量的閱讀或直接的生活里去,使他們的心智活躍在一個(gè)“真實(shí)豐富而廣闊的生活背景”中,不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿愛的教育的愿望歸結(jié)為“簡單——有趣——豐富”。每一位教師都應(yīng)該努力追求這樣的課堂教學(xué)。下面我再結(jié)合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。
一、追求教學(xué)的“簡單”。
教學(xué)顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學(xué)科的規(guī)律。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生擁有讓教養(yǎng)、智力發(fā)展和信念的血肉能夠依附在上面的那個(gè)“骨架”,這個(gè)骨架就是一些實(shí)際技能和技巧,即觀察周圍世界的現(xiàn)象,思考,表達(dá)出自己關(guān)于所見、所做、所想的思想,閱讀,書寫共五種;他認(rèn)為缺少這個(gè)教養(yǎng)的牢固的“骨架”,常常是學(xué)校工作中最為嚴(yán)重的缺點(diǎn)之一。我認(rèn)為在這五種技能中,最首要的還是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,必須使學(xué)生的閱讀達(dá)到一種自動化的程度,即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養(yǎng)這種達(dá)到自動化程度的閱讀能力的關(guān)鍵就是培養(yǎng)快速提取信息的能力,就是概括的能力,概括的能力也有一個(gè)漸進(jìn)的過程,就是從“具體的概括”到“抽象的概括”;有了概括能力以后再培養(yǎng)反咀細(xì)節(jié)的能力。這個(gè)規(guī)律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細(xì)節(jié)”。教師應(yīng)該牢記這種規(guī)則,通過足夠數(shù)量的事實(shí)材料的演練,使學(xué)生自然而然地也牢記了這種規(guī)則,從而能夠自動化地運(yùn)用這種規(guī)則。
關(guān)于教會學(xué)生思考,蘇霍姆林斯基認(rèn)為要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到各種事實(shí)和現(xiàn)象之間的那些接合點(diǎn),認(rèn)識到把各種事實(shí)和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索。
二、追求教學(xué)的“有趣”。
這里所說的“有趣”,不是一般的低級趣味,而是一種來自于創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說:“要在每一個(gè)人的身上發(fā)現(xiàn)他那獨(dú)一無二的創(chuàng)造性勞動的源泉,幫助每一個(gè)人大開眼界看到自己,使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花,從而成為一個(gè)精神上堅(jiān)強(qiáng)的人,成為維護(hù)自己尊嚴(yán)的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士。”教師的責(zé)任就在于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成從事緊張而又快樂的創(chuàng)造性腦力勞動的習(xí)慣,在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點(diǎn)”上,啟發(fā)并監(jiān)視學(xué)生的腦力勞動,使他們能夠在這樣的勞動中由于激動和自豪而快樂地戰(zhàn)栗。教師可以幫助學(xué)生成立各種的活動小組,力求每一個(gè)小組都能夠顯示自己的特長和個(gè)性,并且能夠在活動中,設(shè)法使理論知識成為組員進(jìn)行創(chuàng)造、解決各種智力任務(wù)和勞動任務(wù)的主要刺激。
努力追求教學(xué)的“有趣”,是追求真知識的必然途徑。關(guān)于什么樣的知識才是真知識,蘇霍姆林斯基解釋的相當(dāng)透徹,他認(rèn)為,只有當(dāng)知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識。所以,教學(xué)沒有學(xué)生的絕對參與,沒有學(xué)生的自主活動,沒有觸動學(xué)生精神、思想和興趣的創(chuàng)造,就不是真正的教學(xué)。只要在教學(xué)的第一線工作了一些時(shí)日的老師都應(yīng)該知道,如果只是讓學(xué)生記誦別人的思想,而不創(chuàng)造自己的思想,那么學(xué)生就會采取漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度,這樣哪里還會有真正的教學(xué)存在呢?
三、追求教學(xué)的“豐富”。
追求教學(xué)的豐富,就是使學(xué)生從閱讀和生活之路走向真理,從而使學(xué)習(xí)的過程真正地豐富多彩起來。
蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學(xué)大綱,發(fā)展學(xué)生的思維”和“鼓勵優(yōu)秀的學(xué)生超大綱”的教學(xué)理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學(xué)大綱”,就是要求學(xué)生必須重視的兩套材料,第一種就是來自于教材中的學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認(rèn)為第二種材料就是為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造的一個(gè)智力背景。所謂“超大綱”,就是讓那些天賦高、有才能的學(xué)生在他們有能力的那些學(xué)科上和創(chuàng)造性活動的領(lǐng)域里超越教學(xué)大綱的界限,因?yàn)樵谶@種豐富的智力生活的氣氛中,那些最有才能的學(xué)生了解、聽到和想到的東西很多,這樣就能激發(fā)他們?nèi)氖律钊氲难芯�,而且使他們理解和學(xué)會必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創(chuàng)造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣,對學(xué)習(xí)較差或比較平庸的學(xué)生必然會產(chǎn)生一定的積極影響。
實(shí)踐蘇霍姆林斯基的這種教學(xué)理念關(guān)鍵就是要靠把課堂教學(xué)與以閱讀和小組活動為中心的整套課外活動緊密聯(lián)系起來,每一個(gè)教師都應(yīng)該力求通過組織并激勵學(xué)生閱讀和組織小組的活動,使他的學(xué)生在最喜愛的學(xué)科或創(chuàng)造性活動方面知道的東西,比教學(xué)大綱所要求的多好幾倍。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才可以避免學(xué)生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優(yōu)異的成績從中學(xué)畢業(yè),但是卻完全不懂得什么是智力生活,完全沒有體驗(yàn)個(gè)閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。
如果我們的教學(xué)能夠真正做到了“簡單、有趣、豐富”,那么我們的愛就能真正地得到了體現(xiàn),這種愛才成為了真正有價(jià)值的愛。
給教師的建議心得體會10
《給教師的建議》是一本好書。這本書為我們教師提供了最好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會,是我們教師在繼續(xù)教育中發(fā)展自我、提高自我和在反思中學(xué)會教育教學(xué)、學(xué)會成長的好教材�!督o教師的建議》是蘇霍姆林斯基用生命的全部心血寫就的,書中每談一個(gè)問題,它既有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,這是作者在長期的實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)出來的,他的提議闡述了自己的觀點(diǎn),生動具體,很有說服力。
蘇霍姆林斯基的教育時(shí)代雖然和我們?nèi)缃竦慕逃龝r(shí)代有所不同,但相同的是每個(gè)時(shí)代所賦予的教育主題是始終不變和永恒的,那就是:對學(xué)生深沉的愛和對教育事業(yè)的執(zhí)著。
愛是教育的基礎(chǔ),也是教書育人的動力。只有熱愛學(xué)生才能從內(nèi)心涌出一股強(qiáng)大的力量,進(jìn)而如饑似渴地學(xué)習(xí)刻苦備課,認(rèn)真上課置終日勞累于不顧,并自感樂在其中。我以為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生固然可愛,但在愛好學(xué)生的同時(shí),千萬別忽視了容易被遺忘的角落——后進(jìn)生。他們更需要關(guān)心。因?yàn)?ldquo;不可愛的孩子,才是你最需要的愛”。他們就像擱淺的“冰川”需要溫暖,需要陽光,需要融化。對于后進(jìn)生這樣一個(gè)“與眾不同”特殊群體,教育工作者必須給他們應(yīng)有的位置,給他們更多的關(guān)懷,把更多的愛灑向他們,讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露,健康成長。
正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣:“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”
冰凍三尺,非一日之寒。冰雪消融,也非一日之暖。后進(jìn)生的形成狀態(tài),既非一朝一夕,要他們完全改正,也不是一蹴而就的。他們有上進(jìn)心,但是他們長期以來形成的拖拉、馬虎、敷衍的毛病在不自覺中就會露出頭來,這時(shí)老師要注意及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正,切忌一棍子打死,認(rèn)為這個(gè)學(xué)生已不可救藥。要有耐心和恒心,要給他們時(shí)間,充分地尊重和信任他們,給他們信心,教給他們方法,讓他們重新改正。
部分的后進(jìn)生由于之前的放任自流已經(jīng)形成了了習(xí)慣,經(jīng)過一段時(shí)間努力之后,他們感到做一名好學(xué)生真難,自己不適合當(dāng)好學(xué)生,因此放棄了對自己的嚴(yán)格要求,又回到了以前的狀態(tài)。“知難而退”是后進(jìn)生中普遍存在的心理,它嚴(yán)重阻礙了后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的順利開展。從思想上加以啟迪,給他們前進(jìn)的動力,則是解決這一心理的妙藥。給他們講述英雄模范人物如何不怕困難、如何在逆境中奮進(jìn)的事跡啟發(fā)他們,讓他們從這些先進(jìn)事跡中受到啟發(fā)、受到感動,從而從這些英雄模范人物身上吸取力量。讓他們在榜樣的帶動下克服困難,不斷進(jìn)步。平時(shí)還要多和他們交心,同他們共同探討人生的理想目標(biāo),討論現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)和將來發(fā)展的密切關(guān)系,使他們感受到老師一直都在關(guān)注著他們的進(jìn)步,老師和一直和他們走在一起。讓他們從思想上真正認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性,從而促使自己不斷進(jìn)步。
讓我們摒棄對后進(jìn)生的偏見,多給后進(jìn)生一些愛心,讓愛的陽光溫暖后進(jìn)生的心靈,讓愛的雨露滋潤后進(jìn)生的成長,或許另一個(gè)偉大的人物就在我們的手中誕生!
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
“你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎?”,作為教師都回想到這個(gè)問題。我認(rèn)為教師在平時(shí)的教學(xué)中盡量讓每位學(xué)生感覺像追求幸福、每秒的幻想一樣暢游在自己的學(xué)科領(lǐng)域里,更重要的是運(yùn)用不同得教學(xué)手段和教學(xué)方法讓學(xué)生更具有創(chuàng)造力。
在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建議起來。我們也從種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?這是一個(gè)很大的題目,它所需要的條件太多了,我知道教學(xué)中如果教師不能夠非常清楚的領(lǐng)會教材內(nèi)容,他的講述缺乏情感,那么學(xué)生就會對教學(xué)不感興趣,而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記。這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征:教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明。真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對教材的知識很膚淺的教師,往往在課堂上造成一種虛張的聲勢,人為地夸夸其談,企圖借此來加強(qiáng)對學(xué)生意識的影響,但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的:虛張聲勢會使人空話連篇,愛說漂亮詞句,所有這些都會腐化學(xué)生的靈魂,使他們內(nèi)心空虛。他們對周圍世界中不懂的東西越多,他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,他們對知識的感受性就越敏銳。
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,而這些建議都是我們教育工作者在平時(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話題。這些建議的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例,或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事,這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中要進(jìn)一步實(shí)踐和思考的。通過閱讀《給教師的建議》,體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,從中得到許多啟迪和教育,讓自己的思想與靈性飛舞,使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升。從而讓我明白這樣一個(gè)道理:教師在教育教學(xué)中應(yīng)該更多地展示,而不是灌輸;是引領(lǐng),而不是強(qiáng)制;是平等的傳遞,而不是居高臨下的施舍。
發(fā)布時(shí)間:2020-12-26 作者:大學(xué)生新聞網(wǎng)來源:大學(xué)生新聞網(wǎng) 瀏覽:
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