通過實(shí)地調(diào)研的方式讓我們親身體會(huì)到敦煌文化的璀璨與傳承和弘揚(yáng)敦煌文化的必要性。中國文化沉淀下來的深厚底蘊(yùn)是每一個(gè)中國人的財(cái)富,文化的傳承與創(chuàng)新也將會(huì)是一條漫漫長途,保護(hù)好中華文化遺產(chǎn),就是守護(hù)中">

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西安理工大學(xué)敦煌地區(qū)絲綢之路文化調(diào)研考察

絲綢之路文化的調(diào)研與傳播——西安理工大學(xué)“西理調(diào)查小組”社會(huì)實(shí)踐紀(jì)實(shí)
  為深入了解絲路文化,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,日前,西安理工大學(xué)“西理調(diào)查小組”開展關(guān)于敦煌地區(qū)的絲綢之路文化調(diào)研與傳播社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在趙婷老師的指導(dǎo)和李松老師的帶領(lǐng)下,“西理調(diào)查小組”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)前往敦煌,參觀調(diào)研了敦煌莫高窟、敦煌博物館和月牙泉。
前期調(diào)研,助力實(shí)踐
         (西安理工大學(xué)"絲綢之路文化的調(diào)研與傳播"社會(huì)實(shí)踐隊(duì)合影)
  考察前期,實(shí)踐隊(duì)員通過查閱資料和文獻(xiàn),初步了解了以敦煌文化為代表的絲路文化的內(nèi)涵與意義。早在千年前,敦煌是一個(gè)名副其實(shí)的全球化國際都會(huì),直到14世紀(jì),這里一直都是希臘與羅馬、波斯與中東、印度與中國文化相互融合的集散地,融匯了東西方文化藝術(shù)的瑰寶。然而通過問卷調(diào)查實(shí)踐隊(duì)成員發(fā)現(xiàn),高校大學(xué)生對于絲路文化的了解并不深入,浮于表面。如何做好新時(shí)代敦煌文化的傳承者和傳播者,是本次社會(huì)實(shí)踐的核心命題。
現(xiàn)場調(diào)研,身臨其境
敦煌博物館
在李松老師的帶領(lǐng)下,我們前往了敦煌博物館進(jìn)行調(diào)研。踏入絲綢之路去感受一千多年前的繁華,去展廳里親身體會(huì)絲綢之路文化的璀璨。在博物館現(xiàn)場,我們見到了許多屬于那段歷史時(shí)期的珍貴文物,親眼見到了絲綢之路文物品種的多樣性,有青銅器、雕塑、畫卷、陶器、瓷器等等。
敦煌莫高窟
莫高窟是中國古代石窟藝術(shù)的杰出代表之一,被譽(yù)為“東方藝術(shù)寶庫”。前往莫高窟讓我們深入了解了我國古代文化和藝術(shù),增強(qiáng)了成員對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。自張騫出使西域后,敦煌就是一個(gè)多民族共存、多文化共處的地區(qū),敦煌莫高窟完整保存了大量北魏至宋代各時(shí)期的壁畫、雕塑、文獻(xiàn),集西域佛教文化和中原儒家文化之大成,是中國一體多元的區(qū)域文化重鎮(zhèn)。(西理調(diào)查小組合影)
鳴沙山月牙泉
  水火不能相容,泉沙難以共存。如果說沙漠中唯一還有奇跡的話,那一定就是沙漠中的清泉。當(dāng)我們走在大漠中,向著遠(yuǎn)處的月牙泉跋涉,頭頂是火辣辣的烈陽,舉目皆是黃沙,腳踩在沙子里使不上勁,我們才真正感受到一絲當(dāng)年張騫出使西域的不易,感受到在絲綢之路這片土地上信仰的力量,這些力量來源或是商人對財(cái)富的渴望,或是傳教者對信仰的堅(jiān)守,在漫長的中西文化交流的歷史長河中,共同創(chuàng)造了世界矚目的“敦煌文化”,為人類留下了眾多的文化瑰寶。
結(jié)語
  文化興則國興,文化強(qiáng)則國強(qiáng)。本次社會(huì)實(shí)踐,通過實(shí)地調(diào)研的方式讓我們親身體會(huì)到敦煌文化的璀璨與傳承和弘揚(yáng)敦煌文化的必要性。中國文化沉淀下來的深厚底蘊(yùn)是每一個(gè)中國人的財(cái)富,文化的傳承與創(chuàng)新也將會(huì)是一條漫漫長途,保護(hù)好中華文化遺產(chǎn),就是守護(hù)中華民族共有的精神家園。我們將結(jié)合本專業(yè)優(yōu)勢,通過短視頻、設(shè)計(jì)和插畫的方式來加強(qiáng)宣傳,促進(jìn)大家認(rèn)識(shí)理解絲路文明,助力絲綢之路文化的傳承。
    作者:朱慧雨 來源:自行編輯
    發(fā)布時(shí)間:2023-08-30 瀏覽:
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