老物件不僅是時(shí)代的象征，更是中國(guó)文明和深厚歷史的載體和展示者。時(shí)光斑駁了它們的光澤，卻在這些老物件身上凝結(jié)了難以割舍的情懷。為了鼓勵(lì)當(dāng)代青年學(xué)生貫徹落實(shí)弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)政策，進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的社會(huì)實(shí)踐能力，將大學(xué)生的朝氣注入到傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)工作中，“匯聚青春之力，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”實(shí)踐隊(duì)，在2022年12月31日，來(lái)到了臨沂市河?xùn)|區(qū)，進(jìn)行了走街串巷“傳承傳統(tǒng)文化，讓老物件煥發(fā)時(shí)代活力”活動(dòng)，深入各家各戶，進(jìn)行現(xiàn)如今居民家中老物件留存情況的調(diào)研。
在走入居民家中進(jìn)行深入調(diào)研之前，隊(duì)員們?cè)诼飞习l(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的老物件——碓臼。碓臼，是農(nóng)耕時(shí)代我國(guó)勞動(dòng)人民一種常用的生活用品。在生活用具中，碓臼是最簡(jiǎn)單耐用的東西。它分碓窩和碓錐兩部分。碓臼的功用一般是用來(lái)舂數(shù)量不大的糙米、雜糧、米粉和面粉，還兼帶著打糍粑。
    隨后，“匯聚青春之力，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”實(shí)踐隊(duì)在做好個(gè)人防護(hù)的前提下，來(lái)到居民家中開(kāi)啟了探尋老物件的旅程。通過(guò)調(diào)研，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用窦抑欣衔锛�的身影隨主要家庭成員年齡的減小而逐漸消逝，有的被一些高科技產(chǎn)品替代，有的則是因跟不上時(shí)代的發(fā)展而被拋棄。不過(guò)，也有意外發(fā)現(xiàn)，因當(dāng)?shù)貞T常以煎餅作為主食的飲食習(xí)慣，隊(duì)員們尋到一個(gè)特殊的老物件——鏊子。鏊子是一種從遠(yuǎn)古相傳的制作面食的工具，生產(chǎn)餅類(lèi)，史稱(chēng)（鏊餅）煎餅，又稱(chēng)烙餅、烙饃等。是河南，蘇北，山東地區(qū)用來(lái)做煎餅美食工具，煎餅是山東地區(qū)之主食，有“家家支鏊子，戶戶烙煎餅”的傳統(tǒng)習(xí)俗。細(xì)數(shù)那些老物件，讓隊(duì)員們想起了兩個(gè)字：傳承。傳承著一種精神信仰，傳承著一份樸素的情感，傳承著悠長(zhǎng)歲月里的風(fēng)雨見(jiàn)證，傳承著那時(shí)那刻的人間煙火。感謝有這樣一些老物件，讓我們行走在時(shí)光里，得以撫摸另外一段時(shí)光，回望那段崢嶸歲月，并想念。
 
   老物件雖小，承載的意義卻不小。因?yàn)�，老物件是一面歷史的鏡子一一記載了那段流逝的歲月，使那段時(shí)光仍有例可援；是一張歷史的唱片——記載了社會(huì)的發(fā)展歷程，使那段時(shí)光仍有跡可循。匯聚青春之力，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”實(shí)踐隊(duì)，在此次實(shí)踐后總結(jié)出：老物件看似不起眼，實(shí)則蘊(yùn)含了很多隱藏的意義與內(nèi)涵。它們有的隨時(shí)間流逝、技術(shù)更新?lián)Q代而消逝在了時(shí)代的道路中，徒留一抹倩影在歷史的長(zhǎng)河中；有的則得以被人們留存變?yōu)闅v史文物保存并展示了出來(lái)，繼續(xù)欣賞著這鮮活的人世間。正如古人云“明明寶鏡中，物物天照齊”，老物件也有著自己獨(dú)特的價(jià)值。作為年輕人我們要樹(shù)立起保護(hù)老物件的意識(shí)，正是一代代的傳承和延續(xù)，才有了中華民族幾千年的文明記載和歷史沉淀，才有了中華兒女如此寶貴且不可剝奪的財(cái)富和底氣。（作者：虞孟師）