“手中剪紙生萬(wàn)物，工巧殊勝盡風(fēng)華”。為了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，2023年7月2日，曲阜師范大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到了山東省泰安市肥城市，通過(guò)肥城市文化館的介紹，找到了肥城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人武金鳳，并進(jìn)行了采訪和相關(guān)學(xué)習(xí)。

剪紙是傳統(tǒng)文化的瑰寶。中國(guó)民間剪紙?zhí)N含著豐富的中國(guó)歷史文化、民間民俗文化和地域文化，它不僅能客觀反映中國(guó)文化多姿多彩的特色，還能體現(xiàn)民間剪紙創(chuàng)作者對(duì)美的藝術(shù)想象和創(chuàng)作精神，其文化價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了剪紙本身。民間剪紙作為一種有生命力的文化藝術(shù)形式，即使是在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天，可供它施展魅力的領(lǐng)域也是很廣泛的。它作為現(xiàn)代美育的需求，會(huì)在廣闊的領(lǐng)域內(nèi)長(zhǎng)期延續(xù)下去。

武金鳳老師是中華文促會(huì)剪紙藝委員和市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。工作30年來(lái)，武金鳳老師的作品不斷推陳出新，多次被新聞媒體宣傳報(bào)道。2018年新春代表泰山剪紙有幸參加了泰安分會(huì)場(chǎng)央視春晚節(jié)目《回家過(guò)年》民俗大集的場(chǎng)景拍攝。她緊跟時(shí)代步伐，結(jié)合肥城市特色文化，設(shè)計(jì)制作了泰山煎餅、剪說(shuō)佛桃等桃系列剪紙。武金鳳老師用一張紙，一把剪刀，將一幅幅栩栩如生的畫(huà)面活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在眼前。千年剪紙，裁出歷史，剪紙的顏色已深深融入武金鳳老師的血脈。

每周日，武金鳳老師都會(huì)在肥城市工會(huì)進(jìn)行有關(guān)剪紙的授課，實(shí)踐隊(duì)員報(bào)名參加了她的課程，參加這次活動(dòng)的人員，沒(méi)有年齡限制，老人小孩等各個(gè)年齡階層的都有�；顒�(dòng)開(kāi)始，武金鳳老師講解了剪紙所使用的如魚(yú)鱗紋、水波紋等最基本的紋樣，介紹了什么是陰剪和陽(yáng)剪，什么是對(duì)稱剪和不對(duì)稱剪，給我們展示了許多相關(guān)的作品，隨后，武金鳳老師親自教實(shí)踐隊(duì)員如何剪，圖樣是一只小鳥(niǎo)，武金鳳老師邊剪邊給實(shí)踐隊(duì)員講解遇到什么樣的紋樣該用什么樣的方式去剪，最后，在老師的指導(dǎo)下，實(shí)踐隊(duì)員通過(guò)不斷地練習(xí)，成功地剪出了一只完整的小鳥(niǎo)。在了解到武金鳳老師還是一名幼兒教師后，實(shí)踐隊(duì)員去到了武金鳳老師所在的肥城市實(shí)驗(yàn)幼兒園，實(shí)踐隊(duì)員發(fā)現(xiàn)武金鳳老師不僅剪紙技藝高超，布藝、草編等中國(guó)傳統(tǒng)手工文化活動(dòng)也頗有成就，她的辦公室布滿了各種手工文化作品，武金鳳老師向?qū)嵺`隊(duì)員展示了桃之夭夭、肥桃名仕圖、八仙人物三幅五米長(zhǎng)卷。采訪中，武金鳳老師談到剪紙時(shí)就像是談?wù)撘粋�(gè)老朋友，一有時(shí)間，武老師就沉浸在剪紙的海洋，剪紙牽動(dòng)著武金鳳老師的心緒。采訪過(guò)后，武金鳳老師向我們展示了一些剪紙的視頻，視頻中，武金鳳老師戴的是用剪紙制成的耳環(huán)和手鏈，真正把剪紙運(yùn)用到生活中去了，真正把剪紙的靈魂刻進(jìn)骨子里。

雖然剪紙得到了保護(hù)和傳承，但實(shí)際上，剪紙的傳承仍然面臨許多挑戰(zhàn)。首先，隨著城市化進(jìn)程的不斷加速，越來(lái)越多的人離開(kāi)農(nóng)村，像剪紙這一類傳統(tǒng)技藝大多都集中在農(nóng)村地區(qū)，許多人都不了解剪紙文化。其次，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和消費(fèi)者的需求變化，許多傳統(tǒng)工藝品已經(jīng)失去了市場(chǎng)，大多數(shù)手工藝人無(wú)法通過(guò)剪紙維持生計(jì)。最后，由于現(xiàn)代科技的沖擊，人們更傾向于使用數(shù)字設(shè)備進(jìn)行創(chuàng)作，尤其是年輕人，他們覺(jué)得剪紙這種手工活動(dòng)并不現(xiàn)代化，沒(méi)有發(fā)展前景，這些因素都導(dǎo)致了剪紙傳承的困難。
傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華文化精神。傳統(tǒng)文化是歷史的積淀，是中華民族的瑰寶，是中華文化的重要組成部分。當(dāng)代大學(xué)生有責(zé)任更有義務(wù)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與轉(zhuǎn)化，同時(shí)要注意與時(shí)俱進(jìn)，與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究和創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化更加適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。只有這樣，才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓其在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生命力和活力，通過(guò)共同努力，為中華優(yōu)秀文化的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。隨著時(shí)間的推移，特別是在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，真正能立足于現(xiàn)代世界各民族之林，并把剪紙作為一種文化產(chǎn)業(yè)去開(kāi)拓和發(fā)展，的確任重道遠(yuǎn)，中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)必然會(huì)在新時(shí)代大放異彩，其前途定然是光明的。
                                                            撰稿人：孔祥博
                                                            拾遺社會(huì)實(shí)踐隊(duì)
                                                          指導(dǎo)老師：于運(yùn)清