為深入推動(dòng)非遺文化傳承創(chuàng)新，助力“百千萬(wàn)工程”落地見效，7月4日，廣東科技學(xué)院青承魚燈突擊隊(duì)與順德升平社區(qū)黨委共聚一堂，圍繞魚燈非遺傳承展開深入交流，通過實(shí)地走訪探尋發(fā)展新路徑，以青春力量為文化遺產(chǎn)保護(hù)注入新活力。
　　
　　座談析勢(shì)
　　座談會(huì)上，團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)老師詳細(xì)介紹了團(tuán)隊(duì)情況，并分享了團(tuán)隊(duì)聚焦魚燈非遺，從民俗傳承、手工藝煥新等維度對(duì)升平社區(qū)的初步調(diào)研構(gòu)想。
　　
　　大良升平社區(qū)黨委委員、團(tuán)委書記陳穗良對(duì)團(tuán)隊(duì)的到來表示熱烈歡迎，并對(duì)調(diào)研方案給予充分的肯定。在隨后的交流中，她系統(tǒng)介紹了升平社區(qū)的文化特色：講解升平社區(qū)的歷史底蘊(yùn)，講述大良魚燈傳承人潘智江老師堅(jiān)守魚燈技藝的故事，剖析大良文化脈絡(luò)，推薦西山廟、順德博物館等重點(diǎn)調(diào)研場(chǎng)所。陳穗良書記特別寄語(yǔ)青年學(xué)子：“要深刻認(rèn)識(shí)到，這次‘三下鄉(xiāng)’實(shí)踐不是走馬觀花式的‘下鄉(xiāng)’，而是要在基層實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，真正實(shí)現(xiàn)非遺傳承與青春力量的同頻共振。”
　　
　　洞察困局
　　在交流時(shí)，陳穗良書記直面發(fā)展難題，為我們深入剖析了大良魚燈發(fā)展與傳承面臨的困境：順峰山魚燈因風(fēng)化面臨撤展，傳統(tǒng)靜態(tài)展示難以吸引游客；康帥府的歷史底蘊(yùn)與蠔殼屋的生態(tài)智慧因缺乏互動(dòng)體驗(yàn)而未能充分展示其價(jià)值；紅色遺址與魚燈非遺各自獨(dú)立，未能形成系統(tǒng)的文旅IP。
　　
　　實(shí)地探訪

　　座談會(huì)后，在陳穗良書記帶領(lǐng)下，團(tuán)隊(duì)實(shí)地走訪升平社區(qū)多處文化地標(biāo)。順德大良名揚(yáng)里藝術(shù)館黃媛館長(zhǎng)為大家詳細(xì)講解了歷史建筑的營(yíng)造智慧與文化淵源。
　　
　　大良名揚(yáng)里

　　舊稱“羊咩巷”，曾是順德的經(jīng)濟(jì)中心。巷內(nèi)羅、馮、陳三姓聚居，羅氏祖先撰寫順德立縣書，歷史上共走出15名進(jìn)士。這里的建筑以半亭、鑊耳屋為特色，充分展現(xiàn)了嶺南建筑智慧。羅氏家族名人輩出，尤以馮忠蓮臨摹《清明上河圖》最為著名。
　　
　　蠔宅社區(qū)藝文空間

　　依托南門羅氏祖居而建，已有五百余年歷史。蠔殼屋以蠔殼粉、糯米粉等黏連，冬暖夏涼且防潮防蟲，建筑中運(yùn)用的黑色元素呼應(yīng)五行中“水”的意象，生動(dòng)展現(xiàn)了嶺南人依水而居的生態(tài)智慧。
　　
　　康帥府

　　始建于明末清初，歷經(jīng)乾隆、同治年間重修。建筑呈三間三進(jìn)格局，采用磚、木、石結(jié)構(gòu)，硬山頂搭配灰塑博古脊等特色元素。其為紀(jì)念北宋抗敵名將康保裔而建，是珠三角地區(qū)康王信仰與風(fēng)俗的重要載體，兼具歷史與文化價(jià)值。自2020年起，康帥府每年9月至10月舉辦魚燈巡游活動(dòng)，主會(huì)場(chǎng)設(shè)在門庭前。巡游隊(duì)伍包括彩旗隊(duì)、鼓樂隊(duì)等，其中6米長(zhǎng)的大型魚燈由8名壯漢抬舉，并由大良魚燈傳承人潘智江現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。
　　

　　薪火相傳
　　基于與升平社區(qū)黨委的深入交流成果，廣東科技學(xué)院青承魚燈突擊隊(duì)未來將緊扣非遺保護(hù)核心，拓寬調(diào)研深度與廣度，整合匠人精湛技藝、古建獨(dú)特資源及紅色文化脈絡(luò)，以青年微光為炬，點(diǎn)亮非遺傳承之路，助力升平魚燈故事奔赴更廣闊的天地。