——基于山西省千名老人傳統(tǒng)康養(yǎng)文化傳播與家庭中醫(yī)適宜技術(shù)普及的老年終身學(xué)習(xí)體系構(gòu)建研究

隨著我國(guó)老齡化進(jìn)程加速,如何實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)、老有所學(xué)、老有所為”成為社會(huì)治理的重要命題。來(lái)自山西晉中大學(xué)城的大學(xué)生調(diào)研隊(duì)伍以傳統(tǒng)康養(yǎng)文化為切入點(diǎn),通過(guò)構(gòu)建“文化傳承-技術(shù)賦能-終身學(xué)習(xí)”三位一體的老年學(xué)習(xí)體系,融合防騙教育,探索出一條具有中國(guó)特色的老齡化應(yīng)對(duì)路徑�；趯�(duì)山西省五市四縣1008例老年人口的實(shí)證調(diào)研,不僅為銀發(fā)群體健康賦能,更展現(xiàn)了傳統(tǒng)康養(yǎng)文化在基層社會(huì)治理中的創(chuàng)新實(shí)踐。

本研究采用混合方法設(shè)計(jì),通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)卷設(shè)置,覆蓋個(gè)人健康、文化黏性、技術(shù)應(yīng)用、消費(fèi)行為四維度;并選取30名典型受訪者深度訪談,挖掘行為背后的文化邏輯。

所有問(wèn)卷統(tǒng)一編碼,保證可追溯縣市—性別年齡—調(diào)查人員編號(hào)——自述或代敘述,項(xiàng)目組統(tǒng)一問(wèn)卷培訓(xùn),結(jié)合老人數(shù)字鴻溝現(xiàn)狀,采用全紙質(zhì)印刷。2年時(shí)間內(nèi)成員用腳步丈量了山西省臨汾市、呂梁市、晉中市、介休市、霍州市,四縣八鄉(xiāng)(鎮(zhèn))21個(gè)村 23個(gè)單位共1008位老人的桑榆健康之路。

研究發(fā)現(xiàn),老年群體對(duì)傳統(tǒng)康養(yǎng)文化興趣較高,但參與深度不足,家庭中醫(yī)技術(shù)應(yīng)用受知識(shí)門檻限制,且保健品消費(fèi)存在風(fēng)險(xiǎn)。學(xué)歷、婚姻狀況、慢性病控制情況、收入水平和居住情況等因素,均對(duì)老年人的康養(yǎng)文化接受和實(shí)踐產(chǎn)生顯著影響。

基于實(shí)證數(shù)據(jù),研究團(tuán)隊(duì)提出了獨(dú)具特色的“山西模式”。在國(guó)家層面,構(gòu)建三級(jí)政策保障體系,打造15分鐘康養(yǎng)學(xué)習(xí)圈,建立四維監(jiān)管機(jī)制,實(shí)施五大培育工程;社會(huì)層面,推動(dòng)醫(yī)校企協(xié)作,開(kāi)發(fā)“三階九法”分層課程,搭建“1+N”智慧學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò);個(gè)人層面,依托“頤享-中醫(yī)智慧養(yǎng)老平臺(tái)”,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享、精準(zhǔn)推送和個(gè)性化學(xué)習(xí)。

研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)推廣傳統(tǒng)康養(yǎng)文化與家庭中醫(yī)適宜技術(shù),以期減少基層醫(yī)療支出。這份老齡化社會(huì)治理的“山西答案”,促進(jìn)了文化傳承,增強(qiáng)了家庭凝聚力,推動(dòng)了銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為“健康中國(guó)”戰(zhàn)略實(shí)施和積極老齡化提供了可借鑒的實(shí)踐范式。未來(lái),研究團(tuán)隊(duì)將進(jìn)一步深化研究,推動(dòng)“山西模式”在更大范圍內(nèi)推廣應(yīng)用,適配西部農(nóng)村需求,探索中醫(yī)藥文化“一帶一路”國(guó)際傳播。

如團(tuán)隊(duì)成員所說(shuō):我們喝過(guò)閉門羹,也被當(dāng)成過(guò)推銷員,但我們沒(méi)有停下腳步,因?yàn)槲覀兊哪_下是“中國(guó)式養(yǎng)老”的全新答案。(王璐 孫燦 周鑫鑫 王沛儀 梁書(shū)豪)