為進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生深入鄉(xiāng)村，讓青年學(xué)生親身感受鄉(xiāng)村建設(shè)所取得的偉大成就。2023年7月3日—5日，鄭州商學(xué)院文傳學(xué)院2023年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動在鞏義市小關(guān)鎮(zhèn)龍門村正式啟動。來自鄭州商學(xué)院文傳學(xué)院新聞學(xué)、廣告學(xué)、漢語言文學(xué)、知識產(chǎn)權(quán)、學(xué)前教育，5個專業(yè)的14名在校大學(xué)生，在文傳學(xué)院團(tuán)委書記王凱老師的帶領(lǐng)下，開展以“深耕龍門沃土，賡續(xù)非遺文化”為主題的文化尋訪實(shí)踐活動，以實(shí)際行動助力鄉(xiāng)村文化振興，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)增光添彩。

       為更好地發(fā)揮青年大學(xué)生在鄉(xiāng)村振興中的生力軍和突擊隊(duì)作用，促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展，經(jīng)龍門村婦聯(lián)主席李紅麗與村組干部多次研討交流、精心籌備，邀請鄭州商學(xué)院文傳學(xué)院學(xué)生來到龍門村開展三下鄉(xiāng)活動�；顒訂�動儀式現(xiàn)場，龍門村婦聯(lián)主席李紅麗前來接待大家，李主席向團(tuán)隊(duì)成員具體講解龍門香包的歷史文化和內(nèi)涵，并組織繡娘進(jìn)行現(xiàn)場制作和手工教學(xué)，團(tuán)隊(duì)成員在當(dāng)?shù)乩C娘的指導(dǎo)下，揮動著手中針線，裁剪、裝料、縫合、上穗……一道道工序有條不紊地進(jìn)行。在親身體驗(yàn)香包的設(shè)計(jì)和制作過程中，團(tuán)隊(duì)成員更深入地了解龍門香包這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，懂得一個個香包的制作不易以及不同類型的香包所代表的美好寓意，感悟當(dāng)?shù)乩C娘們“一針一線”織出的幸福生活，讓龍門“非遺”香包煥發(fā)新活力。

       在婦聯(lián)主席李紅麗的帶領(lǐng)下，團(tuán)隊(duì)成員前往當(dāng)?shù)乩C娘家中進(jìn)行拜訪。繡娘們?yōu)閳F(tuán)隊(duì)成員講解香包的創(chuàng)作流程，靈感及其背后的故事。在談到為什么選擇制作黨建香包時，婦聯(lián)主席李紅麗說：“作為黨員，我不講黨誰來講黨。”那鮮艷的紅香包，金黃色的錘頭、鐮刀、紅色的帆船圖案，不忘初心牢記使命的字樣，將黨的思想理念延伸到每個人的心中，給所有在場的團(tuán)隊(duì)成員上了一場生動的思政課。

       在走訪的同時，直播也在同步進(jìn)行。團(tuán)隊(duì)成員通過借助網(wǎng)絡(luò)平臺為鄭州商學(xué)院學(xué)子和社會群體多角度地講解龍門香包和手工紡織品的來源和歷史文化，并針對評論區(qū)提出的問題，對繡娘進(jìn)行提問。繡娘對如何挑選布料、手工剪裁、裝香料、縫合等方面進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，觀看直播的人數(shù)達(dá)到八百人以上。本次直播有效地引導(dǎo)人們主動傳承和發(fā)揚(yáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使龍門香包的知名度和產(chǎn)品的推廣得到宣傳，吸引更多社會群體關(guān)注，助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。


       通過本次“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動的開展，一方面團(tuán)隊(duì)成員使自己的專業(yè)所學(xué)學(xué)以致用，親身體驗(yàn)從香包的設(shè)計(jì)到制作的流程，做到了在實(shí)踐中成長；另一方面服務(wù)了當(dāng)?shù)匕傩�，宣傳并推廣龍門香包的文化內(nèi)涵，為龍門村的發(fā)展注入活力，打造靚麗名片，助力非遺文化的傳承。