“理論是實(shí)踐的眼睛，實(shí)踐是思想的真理。”為響應(yīng)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)號(hào)召，7月13日，河北中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院“岐冀本草”實(shí)踐團(tuán)聯(lián)合河北大學(xué)中醫(yī)學(xué)院醫(yī)趣科普?qǐng)F(tuán)赴邯鄲市館陶縣糧畫(huà)小鎮(zhèn)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
 
糧畫(huà)小鎮(zhèn)是華北平原唯一一個(gè)以美麗鄉(xiāng)村為基礎(chǔ)的國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，它開(kāi)創(chuàng)了居民不遷、景村一體的旅游景區(qū)模式，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展樹(shù)立了榜樣。走進(jìn)糧畫(huà)小鎮(zhèn)，整潔優(yōu)雅的街道和巷陌透露出一種寧?kù)o的氛圍，青瓦白墻的農(nóng)舍仿佛將人們引入了一個(gè)完美世界。而那些美麗的糧畫(huà)作品則以獨(dú)特的方式裝點(diǎn)著鄉(xiāng)村風(fēng)情，每一幅作品都散發(fā)著別樣的韻味。在這里，五谷不再局限于食物的范疇，而是走進(jìn)了藝術(shù)的世界：黑豆筑屋，玉米鋪路 ；赤豆為果，米粒成樹(shù) 。在糧畫(huà)里，色彩是大自然的本色。它們?cè)诋?huà)板上形成山川江河，人物花鳥(niǎo)，帶領(lǐng)人們進(jìn)入一個(gè)充滿(mǎn)遐想的藝術(shù)世界。
實(shí)踐團(tuán)通過(guò)采訪(fǎng)和調(diào)研了解到，糧畫(huà)小鎮(zhèn)于2014年建成，而李鳳海先生則于次年便獨(dú)自來(lái)到糧畫(huà)小鎮(zhèn)從事糧畫(huà)創(chuàng)作，距今已有七年之久。在此期間，李鳳海先生開(kāi)創(chuàng)性地以炒制芝麻的方法，得到不同顏色的芝麻來(lái)作為制作糧畫(huà)的材料，并且目前此項(xiàng)技術(shù)已經(jīng)獲得了專(zhuān)利。
李鳳海先生向?qū)嵺`團(tuán)介紹到，在他創(chuàng)作的糧畫(huà)作品中，許多都運(yùn)用了中草藥的藥粉本色。他們從宋代的糧畫(huà)制作中得到啟發(fā)，將中草藥炮制技術(shù)與糧畫(huà)創(chuàng)作相結(jié)合，通過(guò)使用中草藥的色彩來(lái)展現(xiàn)畫(huà)作的配色效果。這樣的做法不僅使畫(huà)作的顏色更加鮮艷，而且也進(jìn)一步保留了中草藥和五谷的傳統(tǒng)氣息，展示出小鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)。
 
圖為實(shí)踐團(tuán)成員與李鳳海先生合影留念
“每一幅栩栩如生的糧畫(huà)作品，都為五谷雜糧注入了新的生命。”當(dāng)實(shí)踐團(tuán)成員踏入糧畫(huà)學(xué)校時(shí)，校長(zhǎng)李秋新先生正在工作室創(chuàng)作。通過(guò)觀察，實(shí)踐團(tuán)成員們深刻了解到在每一副糧畫(huà)創(chuàng)作之前，都需要制作手稿并確定顏色布局。而后續(xù)李秋新先生制作糧畫(huà)時(shí)選擇不同的五谷種子、草籽和七彩米等材料，賦予了作品獨(dú)特的質(zhì)感和效果。
李秋新先生于2019年從內(nèi)蒙古來(lái)到這里，已經(jīng)熱情致力于糧畫(huà)創(chuàng)作四年之久，且有一系列作品已經(jīng)獲得了各大藝術(shù)節(jié)的獎(jiǎng)項(xiàng)。盡管年屆70歲高齡，但他對(duì)藝術(shù)的熱忱絲毫未減。每天，他都堅(jiān)持在自己的工作室里努力創(chuàng)作新的糧畫(huà)作品，還不時(shí)地向當(dāng)?shù)卮迕駛魇谥谱骷Z畫(huà)的經(jīng)驗(yàn)。
 
圖為實(shí)踐團(tuán)成員在李秋新先生工作室參觀學(xué)習(xí)
 
圖為藝術(shù)家用糧食與中草藥展現(xiàn)中醫(yī)名家風(fēng)采
活動(dòng)最后，實(shí)踐團(tuán)成員們向當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)放并講解了精心制作的中醫(yī)藥文化宣傳冊(cè)，并進(jìn)行了中醫(yī)藥相關(guān)知識(shí)的科普以及居民生活幸福感的調(diào)研。當(dāng)?shù)鼐用癖硎�，自小�?zhèn)通過(guò)“糧食+藝術(shù)”這一創(chuàng)新模式發(fā)展以來(lái)，居民整體收入大大提高，并且生活幸福感也明顯增加，“看到這么多游客來(lái)到我們家鄉(xiāng)，而且喜歡我們的糧畫(huà)，我們也感到非常地自豪。”

圖為實(shí)踐團(tuán)成員為當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)放并講解中醫(yī)藥文化宣傳冊(cè)
居民們對(duì)于“糧食+藝術(shù)”創(chuàng)新模式的肯定和認(rèn)可，充分證明了這一模式對(duì)于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要性。小鎮(zhèn)通過(guò)將糧食文化、中醫(yī)藥文化與藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造了獨(dú)特的發(fā)展方式，為居民提供了豐富多樣的工作機(jī)會(huì)和經(jīng)營(yíng)商機(jī)，塑造了社區(qū)的獨(dú)特藝術(shù)氛圍。這不僅推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮，也進(jìn)一步彰顯了中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的價(jià)值以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的重要性。