為揭開傳統(tǒng)文化面紗，發(fā)揚(yáng)國之文化，2023年1月19日，曲阜師范大學(xué)“星火實(shí)踐隊(duì)”隊(duì)員以線上會議準(zhǔn)備、實(shí)地調(diào)研等形式于山東省濱州市沾化區(qū)展開社會實(shí)踐活動，探查地方東路梆子的發(fā)展現(xiàn)狀以及相關(guān)問題。

東路梆子，又稱章丘梆子，群眾稱它為山東漚。是一種山東省的傳統(tǒng)戲曲劇種。章丘，過去是南北貿(mào)易、商貿(mào)往來的重鎮(zhèn)。由于商業(yè)的繁榮發(fā)達(dá)，當(dāng)?shù)氐膽蚯�藝術(shù)也蔚為大觀。流行的東路梆子，為秦腔系統(tǒng)的分支，是經(jīng)過山西、河北等省而流傳到山東境內(nèi)章丘、惠民等地的，至少有一百八十八年前，就已經(jīng)在當(dāng)?shù)亓餍辛恕＿@種梆子聲腔，與早已在本地流行的昆曲及其他曲調(diào)相結(jié)合，形成了“章丘梆子”——“東路梆子”。相對地，稱河北梆子為“西路梆子”，稱秦腔為“老西路梆子”。

為幫助實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員更好地體味東路梆子之美，東路梆子傳藝人特意為實(shí)踐隊(duì)員表演了部分片段。在實(shí)踐過程中，隊(duì)員了解到沾化縣最早演唱東路梆子是在清末道光年間，馮家鎮(zhèn)莊科村邀請了無棣縣門家道口村的藝人門保貞等人傳藝，從此，東路梆子便落戶沾化，流傳至今。

隊(duì)員進(jìn)一步了解得知，1835年，在莊科村學(xué)藝的有郭存正、李延詳、張連慶、李洪奎、張壽詳、孟相云、付金生等人，形成莊科戲班，在本縣內(nèi)登臺演出，倍受歡迎，遂在鄰縣以至到黃河以南等地演出。當(dāng)時莊科戲班極為興盛，范圍逐漸擴(kuò)大，影響漸深。付家村付金生等人又在本村收徒傳藝，形成付家村戲班，更是冠名一時，被當(dāng)?shù)厝罕姺Q之謂“付家吼兒”。由于演出范圍不斷擴(kuò)大，影響了周圍數(shù)村莊紛紛請莊科、付家等村藝人傳授技藝，相繼成立了東路梆子戲班，到解放初期全縣發(fā)展到近10個業(yè)余戲班，東路梆子在沾化境內(nèi)以成為立集趕會，逢年閑節(jié)，婚姻嫁娶的主要演唱劇種之一，在當(dāng)時鼎盛一時。1960年災(zāi)荒過后，各村又重新恢復(fù)演唱。

實(shí)踐隊(duì)員被其發(fā)展之迅猛所震撼，便進(jìn)一步詢問傳藝人，大文革時期東路梆子的發(fā)展是否受到了沖擊。傳藝人回答道，1966年由于文革期間極左路線的影響，東路梆子傳統(tǒng)劇目被迫停演，人們又移植新劇目演唱，說新唱新尚未間斷。到1976年粉碎“四人幫”后，東路梆子在黨的“百花齊放文藝方針指導(dǎo)下，各村傳統(tǒng)戲曲演唱再度漸起高潮，延續(xù)至今。

“凡益之道，與時偕行”。五千年上下求索，中華文化沉淀下來的深厚底蘊(yùn)是每一位中國人財(cái)富，文化的傳承與創(chuàng)新也將會是一條漫漫長途。吾輩少年需肩挑重任，方可實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興！

在本次社會實(shí)踐中，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員通過采訪東路梆子傳藝人，欣賞其精彩表演，了解傳統(tǒng)民俗文化發(fā)展現(xiàn)狀，為傳統(tǒng)文化發(fā)展呼喚時代力量，推動了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新型和持續(xù)型發(fā)展。