為深入體驗和學習汴繡藝術，增強對非物質文化遺產的認識和保護意識，促進傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，在開封市素花宋繡博物館，“豫”見汴繡社會實踐小隊深入體驗汴繡文化，與非遺傳承人王素花面對面交流，見證汴繡藝術在傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)出的新時代活力。

　　2024年7月5日，河南工業(yè)大學管理學院的“豫”見汴繡社會實踐小隊走進開封市素花宋繡博物館，開展了為期兩天的汴繡文化探索之旅。小隊成員們跟隨王素花大師的步伐，不僅欣賞了大師級精美繡品，了解汴繡的歷史淵源、藝術特色以及在現代社會中的傳承與發(fā)展，也看到了開封民間工藝文化的源遠流長。

　　小隊成員首先參觀了博物館的名畫刺繡展廳，展廳內陳列的山水鳥石刺繡作品中，占據最多的是《清明上河圖》和《富春山居圖》等精美的刺繡作品，其中首幅《清明上河圖》誕生于1959年，繡制歷時接近四個月。民間古物藏品展廳陳列著王素花老師數十年間從民間收藏而來的刺繡作品，包括飾品、鞋帽、被面、繡裙和生活用品等。小隊成員震驚之余，無不感嘆每一件刺繡作品的來之不易，如今王素花老師已89歲高齡，還幾十年如一日的繡制作品，堅持親自教授來自各地學習的徒弟，正是這種匠心精神讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳。

　　為進一步學習汴繡的制作流程、發(fā)展歷史及發(fā)展現狀，小隊成員對一位正在繡制《清明上河圖》的繡工進行采訪。當談到如何看待非遺的創(chuàng)新這個問題時，繡工認為，現代文創(chuàng)產品的出現并非真正的創(chuàng)新，而是對古代生活日用品的一種“復古”再現，她指出：“如今的文創(chuàng)產品，僅僅是在我們日常使用的生活用品添之一些非遺文化元素，可是博物館里那些陳列的文物本就是古人的日常生活用品，比如：虎頭鞋，帶有蝙蝠圖案的花襖，繡花鞋，坎肩等。這些當代的文創(chuàng)產品早已經存在并被古人使用。”這種觀點引發(fā)了小隊成員對傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與傳承的深入思考。

　　整個實踐活動最令人感受頗深的就是成員們觀摩繡工們縫制《清明上河圖》的部分過程，以及繪畫和裝裱工人的工作，親身體驗了汴繡制作的精細與復雜。此外，小隊還參觀了博物館為當地小朋友準備的汴繡體驗室，并了解到其設立初衷也是讓更多年輕人了解汴繡，認識汴繡，進而傳承汴繡。

　　在實踐活動的第二天，“豫”見汴繡小隊繼續(xù)前往開封宋繡文創(chuàng)館，探索汴繡在現代社會中的創(chuàng)新應用。在文創(chuàng)館中，欣賞了各式各樣的汴繡文創(chuàng)產品，如繡有各種花草、山水或是游魚的扇子，帶有奇花異草和祝福語的香包，繡有牡丹花或者是汴梁風景的書簽等。這些文創(chuàng)產品不僅僅在工藝上美觀實用，更像是承載著汴繡藝術的靈魂。

　　此次實踐活動，“豫”見汴繡小隊領略了非遺汴繡的魅力，更進一步堅定了大家牢固文化自信、傳承中華文化的信心和決心。作為新時代青年，將在實踐活動中學到的知識和感悟帶回校園，還要把博物館中精美作品的圖片以及一些文創(chuàng)產品在學生活動中心組織一場主題展覽;邀請手工社團合作開展沉浸式汴繡體驗工作坊。讓更多人了解并關注汴繡這一傳統(tǒng)藝術，感受其中蘊含的獨特文化內涵。同時，小隊成員也希望未來能有更多機會參與到汴繡等非物質文化遺產的保護與宣傳推廣工作中，為傳統(tǒng)文化的傳承貢獻自己的力量。

圖1：小隊成員認真聆聽館內人員講解

圖2：小隊成員們觀摩繡工們繡制過程

圖3：小隊成員參觀博物館內的汴繡體驗室

圖4：小隊成員與王素花傳承人進行了合影留念