“實踐出真知，實踐長才干”。在暑假來臨之際，我與幾位同學(xué)一起參加了“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐。經(jīng)驗是最好的老師，只有親身經(jīng)歷才能真正理解和掌握某種技能和知識，在機(jī)電工程學(xué)院的指導(dǎo)下，7月14日，蘭州理工大學(xué)“逐夢冀縣”實踐團(tuán)在天水市甘谷縣開展了“走進(jìn)千年華夏第一縣 賡續(xù)非遺文化先進(jìn)史“的實踐活動。

圖為實踐隊在學(xué)習(xí)師傅的制作過程。 王明晟 供圖
  在遍覽華夏的的文化古跡之余，我們可曾否留意過，那些屹立千年的古建筑群上，如串珠般布下的一只只袖小玲瓏的瑞獸？為深切感受中華傳統(tǒng)非遺文化脊獸的藝術(shù)魅力，我們按照計劃來到了甘谷縣永安村，從跟當(dāng)?shù)氐母刹苛奶斓脑捳Z中了解到脊獸文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況，通過走訪調(diào)查我們知道制作一片瓦片要走過一道道復(fù)雜的工序，深刻體會了其中的不易，后面的幾天我們也親自上手體驗脊獸的制作過程，從制作瓦片、裝窯、燒制到最后出成品，即使過程很有趣，但這一系列的工作讓我們在勞動中逐漸感受到腰酸背痛的感覺，更感受到制作脊獸的復(fù)雜與辛苦。在實踐的最后，我們走進(jìn)千家萬戶去欣賞屋頂之美，深切感受到脊獸文化的魅力一直在深深地吸引著我們。

圖為實踐隊跟師傅進(jìn)行裝窯工作。 李冉冉 供圖
  非遺千古傳，文澤天地間。通過為期一周的實踐和與脊獸手藝人的交談中，我逐漸了解了“堅持“的意義。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種豐富多彩的文化資源，包含了人類智慧的結(jié)晶。隨著時代的變遷，脊獸制作開始變得越來越難，非遺文化的弘揚與傳承就變得越來越重要。時間的長河緩緩流過，許多事物被遺忘在河底，化作泥沙散去，只留下了斑駁的痕跡。永安村里一個個辛苦制作瓦片的身影讓我知道非遺文化沒有在千年風(fēng)雨的沖刷下淡薄褪色，反而在這些愿意一直堅持傳承非遺文化手藝人的打磨下愈散發(fā)其輝光。這次的實踐活動對我來說是一次很大的心靈震撼，當(dāng)傳統(tǒng)文化走進(jìn)千家萬戶，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就會在新時代重新煥發(fā)光彩。我知道非遺文化遺產(chǎn)雖然不像文物那樣看得見，但意識一點也不輕；它看似遙遠(yuǎn)，卻小到家風(fēng)，大到民族精神�；乜次覀儸F(xiàn)在的生活，它的存在已不可或缺，我們也在不知不覺中擔(dān)任起了傳承非遺文化的責(zé)任，哪怕是娛樂游戲，也體現(xiàn)著非遺文化的身影。在永安村的每一個屋頂上，大大小小的脊獸都是是我們古人智慧的結(jié)晶，脊之上，背負(fù)著流轉(zhuǎn)千年的晝夜更迭，也牢牢錮住了古人對平安和樂的祝福。

圖為實踐隊與當(dāng)?shù)卮迕窀刹亢嫌啊?劉永強(qiáng) 供圖
  暑期社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但它帶給我的影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。社會實踐使我們走出校園，走向社會，到社會的大課堂上去見識世面、增長才干、在實踐中不斷地檢驗自己并努力進(jìn)步。但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足、處理問題不夠成熟等一系列的問題。所以除了對非遺文化的了解和學(xué)習(xí)，在與隊友們之間的交流與配合我們中也有了許多體會，團(tuán)隊之間只有合力去做事情，虛心聽取他人的意見，才能事半功倍。通過這次實踐活動，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命，社會是學(xué)習(xí)和受教育的一部分，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，拓展了視野，為將來更激烈的競爭打下了堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機(jī)會，讓我從實踐中得到鍛煉。（通訊員 李冉冉）