陶藝是中國(guó)傳統(tǒng)古老文化與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合的一種藝術(shù)形式。為探尋陶藝產(chǎn)業(yè)對(duì)山東省聊城市王莊村的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)作用，7月12日山東理工大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院濃“農(nóng)”深情，“鄉(xiāng)”約振興實(shí)踐團(tuán)走進(jìn)王莊村陶藝作坊，在陶藝非遺繼承人王立河老師的帶領(lǐng)下，一起感受一場(chǎng)傳統(tǒng)陶藝文化的熏陶洗禮。
一塊黃河淤泥，是怎么做成各種各樣的陶制品的呢？在王立河老先生手中便可以千變?nèi)f化，妙手生花。王立河老師是山東省聊城市開發(fā)區(qū)北城街道王莊村的村民，也是傳承陶技制作，并將其發(fā)揚(yáng)光大的為數(shù)不多的傳承人之一，同時(shí)他也是聊城市最早的一批非遺傳承人。王立河老師的祖祖輩輩都在做陶土制品，到他這里已經(jīng)是第五代了，從小就耳濡目染的王立河老師23歲就能做出一手漂亮的陶藝品。直到一次偶然的機(jī)會(huì)，王立河老師開始接觸蛐蛐罐，經(jīng)過他經(jīng)過反復(fù)嘗試、苦心鉆研，潛心研究數(shù)十年，從普通光面蛐蛐罐到有浮雕以及針刺造型，終于成就了個(gè)人品牌。他做的蛐蛐罐不僅流行國(guó)內(nèi)，有些還漂洋過海到了國(guó)外。
跟隨著王立河老師的腳步，我們踏進(jìn)了陶藝作坊，里面四處擺放著各種工具，王立河老師便為我們講解陶藝的制作流程。先將黃河淤泥放在干凈的地方晾曬干，再放在水缸或者水桶內(nèi)泡開，邊泡邊來回?cái)嚢璩赡酀{。隨后用一百目的篩子過濾，留下細(xì)到一百目的細(xì)泥將面揉好到軟硬適中就可以拉胚造型了。半成品還要進(jìn)行晾曬至七成干再修型，晾干后就可以進(jìn)窯燒制。王立河老師說，從前燒制陶器，爐溫全憑經(jīng)驗(yàn)觀察爐火，現(xiàn)在傳統(tǒng)陶窖已經(jīng)用上現(xiàn)代化的溫度傳感器了。繁冗復(fù)雜的工藝下造就了流傳千里的經(jīng)典陶器，這其中是何等的堅(jiān)守初心，世代傳承呢？王立河老師一直延續(xù)著傳統(tǒng)的燒制技藝，努力將聊城陶制工藝品發(fā)揚(yáng)光大。近年來王立河老師也有意發(fā)展品牌概念，參加國(guó)內(nèi)外博覽會(huì)，爭(zhēng)取為聊城陶制工藝品獲取到更大的市場(chǎng)，讓更多人了解到聊城的陶制技藝，也是希望更多人能來關(guān)注這門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
還記得王立河老師在回答我們問題時(shí)說過的一句話，“現(xiàn)在肯苦心學(xué)陶藝的人不多了，這門非遺不能斷，希望能有更多的學(xué)生接觸、學(xué)習(xí)陶藝，好好地把這門手藝傳承下去。”作為后人，我們理應(yīng)接手這門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，在繼承中發(fā)展，將陶制工藝品的產(chǎn)業(yè)鏈做大做強(qiáng)，在發(fā)展中創(chuàng)新，爭(zhēng)取打開陶藝品市場(chǎng)，把陶藝品轉(zhuǎn)化為有活力、有價(jià)值的文化產(chǎn)品，積極改良燒制工藝，同時(shí)大力推動(dòng)以陶藝為核心的現(xiàn)代文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，以陶藝產(chǎn)業(yè)鏈為跳板，帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。民俗文化產(chǎn)業(yè)的的傳播需要將人文、科技等元素融入其中，其形式也會(huì)越多越多，著力提升其商業(yè)價(jià)值、文化價(jià)值，這將會(huì)給鄉(xiāng)村振興工作注入新的活力。
“黃河泥土生白玉，魯聊蟲盆變黃金。”黃河泥土將在更多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的手里變成更多絢麗多彩的陶器，相信經(jīng)過一代代手藝人的精心澆灌，定能讓陶藝產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。此次陶藝作坊之旅，讓我們切身體會(huì)了陶藝這種美妙的藝術(shù)，這是一種充滿生命力的、充滿人文情懷的、充滿文化底蘊(yùn)的藝術(shù)形式。陶土成器情意盛，匠心獨(dú)運(yùn)妙可言。千錘百煉方有色，世代相承永流傳。陶藝產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展將使鄉(xiāng)村振興這顆大樹枝繁葉茂，成功的種子飄向四方。