歷史的車輪滾滾向前，傳統(tǒng)非遺也從“身在閨中人不知”到“飛入尋常百姓家”。通過南京師范大學(xué)泰州學(xué)院“傳承華夏，非遺留芳”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我作為這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與者，親歷了掐絲、點(diǎn)藍(lán)等關(guān)鍵步驟，不僅見證了景泰藍(lán)從平凡金屬到華麗藝術(shù)品的蛻變，更在這一動(dòng)手實(shí)踐過程中體會(huì)到了匠人精神的精髓。

初識(shí)景泰藍(lán)

　　景泰藍(lán)，這一源自元朝、盛行于明朝景泰年間的皇家御用工藝品，以其色彩斑斕、金碧輝煌、工藝繁復(fù)而著稱于世。它不僅是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的瑰寶，更是中外文化交流的橋梁。在導(dǎo)師的講解下，我了解到每一件景泰藍(lán)作品的誕生，都需經(jīng)過設(shè)計(jì)、制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金等數(shù)十道工序，每一道都凝聚著匠人的心血與智慧。它不再只是我印象中印在花瓶上的花紋，而是以一種全新的形式展現(xiàn)在我的眼前，像耳環(huán)、書簽、杯墊等等，我感受到了古老的技藝與現(xiàn)代的氣息在這里奇妙融合。

掐絲之藝

　　當(dāng)我親手拿起細(xì)如發(fā)絲的銅絲，按照設(shè)計(jì)圖紙，在銅胎上小心翼翼地勾勒出圖案的輪廓時(shí)，才真正體會(huì)到了“掐絲”這一步驟的艱難與精妙。銅絲既要緊貼胎體，又不能過分用力導(dǎo)致斷裂;圖案的線條需流暢自然，每一處轉(zhuǎn)折都需精準(zhǔn)無誤。這不僅考驗(yàn)著匠人的手眼協(xié)調(diào)能力，更要求有極高的耐心與專注。在這個(gè)過程中，我仿佛與古人進(jìn)行了一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話，感受到了那份對(duì)完美的不懈追求和對(duì)技藝的極致尊重。

點(diǎn)藍(lán)之美

　　如果說掐絲是景泰藍(lán)作品的骨架，那么點(diǎn)藍(lán)則是其靈魂的填充。當(dāng)我站在五彩斑斕的釉料前，挑選出最適合的色彩，用特制的工具輕輕地將釉料填入銅絲勾勒出的每一個(gè)空格時(shí)，心中充滿了對(duì)美的向往和創(chuàng)造的喜悅。點(diǎn)藍(lán)的過程需要極其細(xì)膩的手法和對(duì)色彩敏銳的感知力，因?yàn)樯杂胁簧�，就�?huì)破壞整體的和諧與美感。隨著釉料的層層疊加，原本冰冷的銅胎漸漸披上了絢麗的外衣，那些看似簡(jiǎn)單的色彩，在光線的照射下交織出夢(mèng)幻般的光影效果，讓人嘆為觀止。

燒藍(lán)之火

　　點(diǎn)藍(lán)完成后，接下來的燒藍(lán)步驟更是讓人心潮澎湃。在高溫的窯爐中，釉料逐漸融化，與銅胎緊密結(jié)合，形成了一層堅(jiān)固而光滑的釉層。這不僅是物理上的變化，更是藝術(shù)品的一次重生。每一次開窯，都像是在開啟一個(gè)未知的寶盒，期待著那份經(jīng)過烈火考驗(yàn)后更加璀璨奪目的美。當(dāng)看到自己親手制作的景泰藍(lán)作品在火光中綻放出耀眼的光芒時(shí)，所有的辛勞與等待都化為了滿滿的成就感與自豪感。

　　景泰藍(lán)不僅僅是一種工藝品，更是中華民族智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶，承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。通過這次活動(dòng)，讓我更加意識(shí)到作為年輕一代，我們有責(zé)任和義務(wù)去傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。景泰藍(lán)等傳統(tǒng)工藝不僅是歷史的見證，更是民族精神的體現(xiàn)。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和傳播這些知識(shí)，讓更多人了解和喜愛中華傳統(tǒng)文化，共同為文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。景泰藍(lán)秉持著“萬物皆可掐”的原則，用新的藝術(shù)形式傳承傳統(tǒng)的非遺藝術(shù)，展現(xiàn)著瑰麗的中華文化，耀目世界。

　　通訊員 朱芳進(jìn)