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川輕化“彝心同行”：暑期社會(huì)實(shí)踐之旅的感悟
當(dāng)我站在時(shí)光的盡頭往回看時(shí)，我恍然發(fā)覺(jué)，這一切都真切地發(fā)生過(guò)了。盡管它好像夢(mèng)一般飛速地流逝和消失，但不可否認(rèn)的是它們正是由我們這樣一群年輕人所共同感受、經(jīng)歷和創(chuàng)造的。
在西昌的記憶仍在鮮活地跳動(dòng)著：一行人，一些物資，滿懷著期待，充滿著激情，就踏上了到西昌實(shí)踐的列車。“前方到站：西昌西站。”“彝心同行”小隊(duì)和西昌的故事就這樣緩緩展開(kāi)了。
故事從小隊(duì)與彝族奴隸社會(huì)博物館的會(huì)面開(kāi)始。乘著觀光車徐徐走進(jìn)掩藏在密林中的博物館，未見(jiàn)其真身，卻好像已經(jīng)聞到了歷史的幽幽古韻。見(jiàn)到它的真容時(shí)，我還是忍不住身軀為之一震，果然，每個(gè)歷史無(wú)盡悠久的民族，總是沉淀下或是屈辱，或是野蠻，或是封建的文明。彝族奴隸社會(huì)博物館，是全世界唯一反映奴隸社會(huì)形態(tài)的博物館，將奴隸社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度等等毫無(wú)保留的展示在了世人眼前。我不禁開(kāi)始感嘆人類由馬克思所總結(jié)出的發(fā)展史，猿奴封資社，每一次當(dāng)人類進(jìn)步的車輪向前滾動(dòng)時(shí)，總是給歷史焊下了深深的烙印。
建昌古城，是小隊(duì)與彝族民俗文化的正式交鋒。一針一線，游走之間，各具特色的彝族服飾在繡娘的手下便巧妙地變換出來(lái)了。穿著精美的服飾，伴著古鎮(zhèn)的古色古香，我們手牽著手在古鎮(zhèn)上起舞，一片笑語(yǔ)歡聲。民族服飾的體驗(yàn)，讓我們對(duì)于彝族文化的了解進(jìn)一步加深，也更加能夠體會(huì)到“五十六個(gè)民族是一家”的民族團(tuán)結(jié)與寶貴的家國(guó)情懷。
令我印象最為深刻的是宣講和前期準(zhǔn)備環(huán)節(jié)。發(fā)放傳單，集結(jié)群眾，喊出來(lái)是非常響亮的名詞，但實(shí)施起來(lái)，卻難上加難。頂著炎炎烈日，成員們?cè)诟髯月肪�上奔走，接二連三的說(shuō)服群眾來(lái)參加宣講活動(dòng)。不厭其煩，孜孜以求。功夫還是沒(méi)有辜負(fù)有心之人，宣講當(dāng)天群眾擠滿了屋子，呼聲一聲更比一聲高。而我，也做出了屬于自己的突破，面對(duì)觀眾，我本是不自信、緊張的一類人，但在宣講活動(dòng)中，我大膽邁出了屬于自己的那一小步，敢于面對(duì)鏡頭，敢于挑戰(zhàn)自我，敢于嘗試新的風(fēng)格，敢于有自己的勇敢突破。我想，實(shí)踐的意義也正在于此。阿瑟夫愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“贊美使人陶醉于以往的成功，因而常常裹足不前。唯有永無(wú)止境的進(jìn)取，才能不斷地獲得新的成功。”
“彝心同行”小隊(duì)與西昌的故事雖然完結(jié)了，但暑期實(shí)踐所帶給我們的一切仍于無(wú)聲處反哺于我們自身。在我們自己或許都我未曾發(fā)現(xiàn)的角落，我們之間的羈絆悄悄地加深了，我們處理突發(fā)事件的能力逐漸提高了，我們對(duì)于一件事情的耐力不斷增強(qiáng)了......暑期實(shí)踐所帶給我們的，用一句話來(lái)概括，或許就是，于無(wú)聲處成長(zhǎng)，于無(wú)聲處潤(rùn)物。
在西昌的記憶仍在鮮活地跳動(dòng)著：一行人，一些物資，滿懷著期待，充滿著激情，就踏上了到西昌實(shí)踐的列車。“前方到站：西昌西站。”“彝心同行”小隊(duì)和西昌的故事就這樣緩緩展開(kāi)了。
故事從小隊(duì)與彝族奴隸社會(huì)博物館的會(huì)面開(kāi)始。乘著觀光車徐徐走進(jìn)掩藏在密林中的博物館，未見(jiàn)其真身，卻好像已經(jīng)聞到了歷史的幽幽古韻。見(jiàn)到它的真容時(shí)，我還是忍不住身軀為之一震，果然，每個(gè)歷史無(wú)盡悠久的民族，總是沉淀下或是屈辱，或是野蠻，或是封建的文明。彝族奴隸社會(huì)博物館，是全世界唯一反映奴隸社會(huì)形態(tài)的博物館，將奴隸社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度等等毫無(wú)保留的展示在了世人眼前。我不禁開(kāi)始感嘆人類由馬克思所總結(jié)出的發(fā)展史，猿奴封資社，每一次當(dāng)人類進(jìn)步的車輪向前滾動(dòng)時(shí)，總是給歷史焊下了深深的烙印。
建昌古城，是小隊(duì)與彝族民俗文化的正式交鋒。一針一線，游走之間，各具特色的彝族服飾在繡娘的手下便巧妙地變換出來(lái)了。穿著精美的服飾，伴著古鎮(zhèn)的古色古香，我們手牽著手在古鎮(zhèn)上起舞，一片笑語(yǔ)歡聲。民族服飾的體驗(yàn)，讓我們對(duì)于彝族文化的了解進(jìn)一步加深，也更加能夠體會(huì)到“五十六個(gè)民族是一家”的民族團(tuán)結(jié)與寶貴的家國(guó)情懷。
令我印象最為深刻的是宣講和前期準(zhǔn)備環(huán)節(jié)。發(fā)放傳單，集結(jié)群眾，喊出來(lái)是非常響亮的名詞，但實(shí)施起來(lái)，卻難上加難。頂著炎炎烈日，成員們?cè)诟髯月肪�上奔走，接二連三的說(shuō)服群眾來(lái)參加宣講活動(dòng)。不厭其煩，孜孜以求。功夫還是沒(méi)有辜負(fù)有心之人，宣講當(dāng)天群眾擠滿了屋子，呼聲一聲更比一聲高。而我，也做出了屬于自己的突破，面對(duì)觀眾，我本是不自信、緊張的一類人，但在宣講活動(dòng)中，我大膽邁出了屬于自己的那一小步，敢于面對(duì)鏡頭，敢于挑戰(zhàn)自我，敢于嘗試新的風(fēng)格，敢于有自己的勇敢突破。我想，實(shí)踐的意義也正在于此。阿瑟夫愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“贊美使人陶醉于以往的成功，因而常常裹足不前。唯有永無(wú)止境的進(jìn)取，才能不斷地獲得新的成功。”
“彝心同行”小隊(duì)與西昌的故事雖然完結(jié)了，但暑期實(shí)踐所帶給我們的一切仍于無(wú)聲處反哺于我們自身。在我們自己或許都我未曾發(fā)現(xiàn)的角落，我們之間的羈絆悄悄地加深了，我們處理突發(fā)事件的能力逐漸提高了，我們對(duì)于一件事情的耐力不斷增強(qiáng)了......暑期實(shí)踐所帶給我們的，用一句話來(lái)概括，或許就是，于無(wú)聲處成長(zhǎng)，于無(wú)聲處潤(rùn)物。
- “彝心同行”三下鄉(xiāng)暑期實(shí)踐心得
- 彝心同行，與你同行，三下鄉(xiāng)，我們一直在路上。
- 07-27 關(guān)注：0
- 川輕化彝心同行——暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的感悟與收獲
- 轉(zhuǎn)眼間，為期三天的暑期社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)過(guò)去，但在實(shí)踐過(guò)程中所發(fā)生的，所經(jīng)歷的，所感受的，卻讓我歷歷在目，記憶猶新。
- 07-27 關(guān)注：0
- 穿越彝鄉(xiāng)，情滿盛夏——彝心同行暑期社會(huì)實(shí)踐心得
- 為期三天的社會(huì)實(shí)踐己經(jīng)結(jié)束了，三天的社會(huì)實(shí)踐對(duì)于人的一生，就像一水無(wú)聲的流進(jìn)了大海里，但是對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是一筆多么寶貴財(cái)富。
- 07-27 關(guān)注：0
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- 07-27 關(guān)注：0
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