為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神，切實(shí)發(fā)揮共青團(tuán)作為廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校作用，引導(dǎo)和幫助廣大青年學(xué)生在與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的“大思政課”中“受教育、長才干、作貢獻(xiàn)”，引領(lǐng)學(xué)生立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，中央宣傳部、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央、全國學(xué)聯(lián)決定，2023年繼續(xù)組織開展全國大中專學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 在共青團(tuán)中央的號(hào)召下，廣大學(xué)子積極響應(yīng)，紛紛加入“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的行列。2023年暑假，我參與了戲揚(yáng)中國志愿隊(duì)在清遠(yuǎn)市佛岡縣水頭鎮(zhèn)中心小學(xué)、水頭鎮(zhèn)中心幼兒園開展的“傳承古韻，弘揚(yáng)文化”鄉(xiāng)村文化美育活動(dòng)；同時(shí)也參與了“文青傳薪火”實(shí)踐隊(duì)在陸豐市上英鎮(zhèn)半埔村半埔思源學(xué)校開展的“稻谷飄香”項(xiàng)目化教學(xué)；除此之外還利用空余時(shí)間到潮州、汕尾等地進(jìn)行走訪學(xué)習(xí)。

一、文化研學(xué)展活力

文化進(jìn)校園——貓頭獅文化

2023年7月3日，我來到清遠(yuǎn)市佛岡縣水頭鎮(zhèn)中心小學(xué)。經(jīng)過5天的實(shí)地調(diào)查后，我了解到水頭鎮(zhèn)中心小學(xué)依托當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)——貓頭獅在校內(nèi)組建了貓頭獅社團(tuán)。如今，貓頭獅社團(tuán)已經(jīng)成為了學(xué)校的辦學(xué)特色。在實(shí)踐期間，我對幾位加入貓頭獅社團(tuán)的學(xué)生進(jìn)行簡單的訪談，在他們的回答中，我能感受到他們對貓頭獅社團(tuán)是極度認(rèn)可的，對貓頭獅文化也有著令人意外的熱枕。以往我所了解的非遺文化，所呈現(xiàn)的感觀都是比較傳統(tǒng)的，不受年輕人甚至大眾歡迎的，而這里的貓頭獅文化在校園的宣傳下卻給人一種朝氣蓬勃的感覺。也許在校園內(nèi)發(fā)展非遺文化不失為傳承與發(fā)展非遺文化的一條好途徑。

文化展新風(fēng)——楓溪瓷文化

2023年7月21日，我來到潮州市裕德堂壺藝研究所，參加了由廣東省“百千萬工程”突擊隊(duì)——知薪實(shí)踐隊(duì)召開的項(xiàng)目成果匯報(bào)會(huì)暨研討會(huì)。在會(huì)上，我見識(shí)到了餐飲專業(yè)特色與非遺文化楓溪瓷結(jié)合所帶來的驚艷效果，同時(shí)知薪實(shí)踐隊(duì)的宣傳成果也是極具影響力，實(shí)踐成果受到楓溪區(qū)團(tuán)委副書記與裕德堂壺藝研究所的高度認(rèn)可，并提出：要大力弘揚(yáng)非遺文化，擴(kuò)大受眾人群，讓非遺文化“火出圈”。知薪實(shí)踐隊(duì)的項(xiàng)目案例給我?guī)�來很大的感觸，他們不僅親身進(jìn)行走訪和學(xué)習(xí)非遺文化，還通過自身專業(yè)將非遺文化以全新的形式呈現(xiàn)在大眾面前，這便是對非遺文化的傳承與發(fā)展，讓非遺文化以更多樣化的形式展現(xiàn)在大眾眼前。

研學(xué)思考——文化在鄉(xiāng)村振興中的作用

在經(jīng)歷了文化研學(xué)活動(dòng)后，我深刻理解了文化的力量，小到個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì)，文化在我們的身邊發(fā)揮著巨大作用。對于個(gè)人而言，文化給予的是一個(gè)賴以生存的手藝或者是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是它所承載的精神內(nèi)涵；而對社會(huì)而言，文化其實(shí)是人們精神的外化形式，通過文化選擇與文化創(chuàng)新促進(jìn)思想文化的解放和發(fā)展，從而使文化傳遞躍入新的層次，使其成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?br />
認(rèn)識(shí)文化的重要性后，我開始對文化在鄉(xiāng)村振興中起到的作用進(jìn)行思考。習(xí)近平總書記曾說，“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要物質(zhì)文明和精神文明一起抓”。在鄉(xiāng)村振興的征途上，鄉(xiāng)村文化的發(fā)展與宣傳必然是不可或缺的，要從多角度進(jìn)行文化宣傳與弘揚(yáng)，依托當(dāng)?shù)匚幕�打造鄉(xiāng)村特色名片，賦能鄉(xiāng)村振興。

二、知行合一顯擔(dān)當(dāng)

結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣�，開展以“稻谷”為主題的項(xiàng)目化教學(xué)

2023年7月24日，我參加到“文青傳薪火”實(shí)踐隊(duì)的社會(huì)實(shí)踐中，實(shí)踐隊(duì)依托陸豐市打造的“谷鄉(xiāng)慢城”景觀示范帶，以“稻谷”為主題，以自主創(chuàng)編的音舞兒童劇《故鄉(xiāng)已故》故事線為線索打造課程體系，于汕尾市陸豐市上英鎮(zhèn)半埔村半埔思源學(xué)校進(jìn)行項(xiàng)目化教學(xué)活動(dòng)。分為四個(gè)教學(xué)班，“稻誦班”、“稻穗班”、“稻語班”、“稻藝班”，教學(xué)內(nèi)容包含朗誦、舞蹈、音樂、美術(shù)、體育、書法等，結(jié)合了師范生專業(yè)特色，致力于打造鄉(xiāng)村美育課堂，將田野搬進(jìn)課堂，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

在此次實(shí)踐中，我主要負(fù)責(zé)“稻誦班”的教學(xué)活動(dòng)。在項(xiàng)目化教學(xué)中，“稻誦班”的主要任務(wù)便是在學(xué)習(xí)朗誦技巧后靈活應(yīng)用，最終將朗誦作品呈現(xiàn)出來。從最初的朗讀到后面開始學(xué)習(xí)技巧，掌握技巧后的朗誦，我從中能感受到“稻誦班”的孩子對朗誦藝術(shù)的熱愛。“稻誦班”最終的作品是《希望之稻》，這是實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員們自主創(chuàng)編的朗誦篇目，以“稻田”為線索，表達(dá)了對袁隆平院士的崇敬、緬懷之情以及對廣大勞動(dòng)人民的歌頌。

本次項(xiàng)目化教學(xué)以豐富多彩的作品展演完美落幕。教學(xué)過后，實(shí)踐隊(duì)也對參與教學(xué)的學(xué)生，當(dāng)?shù)氐睦蠋熞约凹议L進(jìn)行訪談，從不同視角了解本次項(xiàng)目化教學(xué)的實(shí)際成效。實(shí)踐隊(duì)將基于項(xiàng)目化教學(xué)向當(dāng)?shù)卮逦�提�?ldquo;一村一主題”的文化宣傳方案，結(jié)合陸豐市“谷鄉(xiāng)慢城”景觀示范帶，將“稻谷”作為半埔村的“文化名片”，圍繞“稻谷”進(jìn)行文化宣傳。

依托“一村一品”項(xiàng)目，挖掘茶葉產(chǎn)業(yè)對鄉(xiāng)村振興的促進(jìn)作用

在教學(xué)實(shí)踐結(jié)束后，我回到家鄉(xiāng)，我的家鄉(xiāng)是位于陸豐市八萬鎮(zhèn)北部的一個(gè)小山村，曾經(jīng)，我對家鄉(xiāng)的印象是一座蕭條甚至與世隔絕的小村子。但近幾年，家鄉(xiāng)的變化可以說是日新月異，村里建起了文化廣場，常常有人在這里跳舞、散步，人們的精神面貌、生活水平都得到了提升。越來越像看著與印象中大相徑庭的家鄉(xiāng)，我不禁開始思考——我能為家鄉(xiāng)做些什么呢？經(jīng)過三天的走訪調(diào)查，在新坑村委的支持下，我了解到新坑村如今的發(fā)展特色便是文德草堂種植合作社種植的單樅茶葉，依靠茶葉產(chǎn)業(yè)，新坑村還入選了廣東省省級“一村一品，一鎮(zhèn)一業(yè)”專業(yè)村名單，在茶葉產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)下，2021年7月全村實(shí)現(xiàn)了脫貧。這是我第一次嘗試去了解家鄉(xiāng)的故事，這才知道原來日新月異的背后，有著這么多的事跡。

我走進(jìn)文德草堂種養(yǎng)合作社，采茶分為摘春茶與摘秋茶，這個(gè)時(shí)間剛好與采茶失之交臂，也沒能看到村民們處理茶葉的過程，但在合作社的支持下，我走進(jìn)了茶葉的生產(chǎn)間，也通過村委保留的以往的視頻與圖片了解到茶葉產(chǎn)生的過程。

在新坑村委和文德草堂種養(yǎng)合作社的幫助下，我認(rèn)識(shí)了家鄉(xiāng)的特色茶葉產(chǎn)業(yè)，知道從小時(shí)候就屹立在我面前的大山，竟是一片種植茶葉的優(yōu)質(zhì)土地。在了解到這些后，我以“氤氳茶香，綠美新坑”為題制作了一個(gè)宣傳短片，著重介紹了新坑村茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程以及新時(shí)代的文明建設(shè)，希望新坑村能夠進(jìn)一步打造以“茶葉”為核心的鄉(xiāng)村特色名片，讓這個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村發(fā)展起來，讓更多在外務(wù)工經(jīng)商的鄉(xiāng)親們早日回家，為家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。

三、見聞感悟定決心

志同者，不以山海遠(yuǎn)。從2021年暑假開始，直到現(xiàn)在，我已經(jīng)參加三年的三下鄉(xiāng)實(shí)踐。猶記得第一年，只是幾個(gè)好友臨時(shí)起意組建了第一支實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，我曾提出“奔赴”這個(gè)名字，寓意為不管有多遠(yuǎn)，我們都會(huì)奔赴山海，一起實(shí)踐。后來，在實(shí)踐路上我遇到了越來越多的青年，有與我一起實(shí)踐的，也有在其他團(tuán)隊(duì)進(jìn)行實(shí)踐的。我能明顯地感覺到甚至看到，越來越多的青年加入了助力鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路上我見到的，有戲揚(yáng)中國志愿隊(duì)的隊(duì)員，有“文青傳薪火”實(shí)踐隊(duì)的“小青薪”們，有知薪實(shí)踐隊(duì)的知薪青年，有潮州偶遇的惠州學(xué)院的實(shí)踐隊(duì)成員們，甚至于汕尾市大學(xué)生志愿總隊(duì)的大學(xué)生們……在更多的地方，有更多的青年在艱苦奮斗。

看著他們，我對“奔赴”又有了不同的理解，奔赴是也許我們身在不同的地方，做的事情不盡相同，但我們都在朝一個(gè)方向努力奔赴，那便是為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春力量，無論我們隔著多遠(yuǎn)，我都能通過新聞、推文感受到他們對實(shí)踐的熱枕，而這也是支持我一直走下去的強(qiáng)大力量。

習(xí)近平總書記說，下鄉(xiāng)要過五關(guān)：跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。事實(shí)上，如今鄉(xiāng)村的條件越來越好，在我下鄉(xiāng)的這些天也遇到過這五關(guān)，當(dāng)然與那個(gè)年代沒有可比性。但這幾十天來不斷適應(yīng)下鄉(xiāng)生活，我的生活能力、勞動(dòng)觀念等確實(shí)有很大的改變。

回望2023年的暑假，我走過了清遠(yuǎn)、潮州、汕尾等地，見證過各種形式的實(shí)踐活動(dòng)，但始終是以鄉(xiāng)村文化振興為核心。在全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的今天，文化振興是鄉(xiāng)村振興的必然之路，文化可以豐富人的精神生活，也可以助力帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展。暑假期間，我偶然路過了一個(gè)遠(yuǎn)在深山中的小村落，它是位于汕尾市陸河縣的北中村，它是海陸豐革命戰(zhàn)爭時(shí)期較早活躍的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)村莊之一，也是省定紅色村。而今年的北中村卻不太一樣。陸河縣2023年鄉(xiāng)村足球賽開幕式在這里舉辦，同時(shí)配有美食街、農(nóng)業(yè)推廣展示區(qū)，結(jié)合北中村原有的紅色歡樂谷。這座偏僻的村莊變得熱鬧非凡，許多慕名來看陸河“村超”的人紛至沓來，停下的車輛甚至順著山路拐了好幾個(gè)彎道。這幅場景在農(nóng)村是極為罕見的。陸河“村超”以它獨(dú)特的體育魅力，順帶著北中村一起“火出圈”了。不僅展示了體育運(yùn)動(dòng)的魅力，同時(shí)帶動(dòng)了北中村當(dāng)?shù)氐奈幕�建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展.

我認(rèn)為這便是體育文化在鄉(xiāng)村振興中起到的作用，期待有更多的鄉(xiāng)村能夠挖掘出具有特色的本地文化，打造鄉(xiāng)村名片，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。而我也將繼續(xù)致力于弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化，在實(shí)踐路上“自找苦吃”，努力奮斗。在不久后的教師生涯中，繼續(xù)在課堂中傳承和發(fā)展文化，讓文化賦能鄉(xiāng)村振興。