舞龍舞獅，又稱(chēng)龍獅或者龍獅運(yùn)動(dòng)，是中華人民共和國(guó)正式開(kāi)展的體育項(xiàng)目，是集中國(guó)的歷史、文化和體育于一體的體育運(yùn)動(dòng)。2006年5月20日，國(guó)務(wù)院公布第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，舞龍舞獅被列入其中。而在蘇南太倉(cāng)一個(gè)名為雙鳳的小鎮(zhèn)里，也有著本地特色的舞龍獅文化。

　　7月19日，我來(lái)到蘇州太倉(cāng)市雙鳳鎮(zhèn)的文體館來(lái)體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐姆沁z舞獅文化。

　　在來(lái)之前，我心中略帶愧疚，因?yàn)樵谝郧�，我竟然不知道我所在的這座魚(yú)米之鄉(xiāng)還有豐富的舞龍舞獅文化。于是，我在網(wǎng)上查找資料，提前做了功課。在查找資料的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)太倉(cāng)市雙鳳鎮(zhèn)十分重視當(dāng)?shù)氐凝埅{文化，并且投資500多萬(wàn)元建造了以龍獅文化為主題的展示館。展館包括龍騰中華、鳳翔九天等多個(gè)部分，運(yùn)用聲、光、電等先進(jìn)技術(shù)，讓人能夠親身體驗(yàn)傳統(tǒng)舞龍舞獅文化的魅力。

　　初到文體館，我便注意到文體館前的宣傳墻上，大大寫(xiě)明了此處是社會(huì)實(shí)踐的基地，當(dāng)?shù)睾茏⒅厍嗄陚兊纳鐣?huì)實(shí)踐，來(lái)宣傳自身的文化。這次我拜訪的是王永生老師，王老師熱情地歡迎了我，接著便將龍獅館內(nèi)的燈光打開(kāi)，帶領(lǐng)我參觀龍獅館。館子不大，但展示了許多只龍獅，王老師告訴我，龍獅有不同的種類(lèi)，有南獅和北獅，雙鳳鎮(zhèn)舞的便是北獅，這種獅子格外秀氣一些，而南獅看起來(lái)則威風(fēng)凜凜，更有風(fēng)范。館內(nèi)展示的龍獅已經(jīng)是由現(xiàn)代工藝制作了的，王老師說(shuō)，從前舞的龍獅都是手工做的，要經(jīng)歷百道工序，費(fèi)時(shí)一個(gè)月才可以做得出來(lái)一只。

　　雙鳳鎮(zhèn)的龍獅文化起源于清朝，因?yàn)樘崆伴喿x了資料，我詢(xún)問(wèn)道：“是不是與湖南的湘軍有關(guān)系?” 王老師微笑，點(diǎn)點(diǎn)頭：“沒(méi)錯(cuò)，曾國(guó)藩嘛!” 清朝同治年間，為了鼓舞士氣，慶祝勝利，加上自己本來(lái)就是個(gè)“龍獅迷”，曾國(guó)藩常常會(huì)在軍營(yíng)中開(kāi)展舞龍舞獅的活動(dòng)。等到太平天國(guó)首府被攻下后，他的一部分部下來(lái)到雙鳳定居，也把舞龍獅的文化帶到了雙鳳。

　　雙鳳的舞龍獅絕不止停留在當(dāng)?shù)兀�更是面向全�?guó)，面向世界。在08年的奧運(yùn)會(huì)上，雙鳳鎮(zhèn)的舞龍舞獅便在長(zhǎng)城為全國(guó)帶來(lái)的表演。在上海世博會(huì)期間，雙鳳鎮(zhèn)的舞龍獅團(tuán)隊(duì)更是進(jìn)行了為期13天的道具展示和現(xiàn)場(chǎng)表演。王老師自豪地指著在奧運(yùn)會(huì)上演出的一張照片，當(dāng)時(shí)他擔(dān)任其中一條龍的龍頭，向全國(guó)展示了雙鳳的舞龍獅文化。不僅如此，雙鳳鎮(zhèn)還接待了許多外國(guó)游客來(lái)一起體驗(yàn)龍獅制作和舞龍活動(dòng)。

　　正好1點(diǎn)鐘了，當(dāng)?shù)氐那嗄晡椠埅{團(tuán)隊(duì)也來(lái)到了文體館進(jìn)行訓(xùn)練。王老師說(shuō)，雙鳳當(dāng)?shù)氐拇笮〔逝�，都�?huì)在文體館的室內(nèi)體育場(chǎng)進(jìn)行。文體館內(nèi)掛著許多橫幅，其中一幅上寫(xiě)著“木蘭舞龍獅團(tuán)”，王老師介紹道，雙鳳當(dāng)?shù)夭恢褂心凶拥奈椠埅{隊(duì)，還有一支由女生組成的龍獅隊(duì)。龍獅隊(duì)的成員看起來(lái)大多與我年紀(jì)差不多，舞起龍獅來(lái)更是熠熠生輝，一整套動(dòng)作過(guò)一遍，居然也看不出疲憊。在此訓(xùn)練期間，王老師也不時(shí)讓學(xué)員完善動(dòng)作，給予鼓勵(lì)。在最后，王老師讓我拿著龍珠，加入隊(duì)伍完成了收尾。

　　此次雙鳳鎮(zhèn)龍獅文化體驗(yàn)之旅，讓我堅(jiān)定了保護(hù)和傳承龍獅文化的決心。不僅可以從現(xiàn)有的方面繼續(xù)推廣舞龍獅的非遺文化，還可以從法律保護(hù)、傳承人培養(yǎng)、數(shù)字化保護(hù)、創(chuàng)新發(fā)展和國(guó)際交流等多個(gè)方面入手，全面推動(dòng)非遺文化的傳承與發(fā)展，讓非遺文化在新時(shí)代煥發(fā)新的活力。

　　通訊員楊媛雅