大學(xué)生新聞網(wǎng)韶關(guān)7月10日電（通訊員 王煜）七月盛夏，廣州新華學(xué)院逸仙·始興社會實(shí)踐隊(duì)帶著“保護(hù)非遺”的使命前往廣東省韶關(guān)市始興縣開展實(shí)踐活動。
一張代表始興的名片
  始興縣是千年古縣，擁有豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些傳承下來的民間文藝、技藝等具有濃厚的嶺南文化特色，是始興的歷史瑰寶。 早在2011年，外營草席成功進(jìn)入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)行列。外營草席作為始興縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表之一，其制作技藝是當(dāng)?shù)厝嗣裆�活智慧的結(jié)晶，既展示了粵北勞動人民手工制作生活傳統(tǒng)工藝，也承載著嶺南地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情、地域特色。
 
  外營草席比一般的草席要厚，具有冬暖夏涼、防潮、耐用等優(yōu)點(diǎn)。其中，不少青年人在結(jié)婚時都要定制外營草席。但如今這項(xiàng)非遺傳承技藝在時代的推進(jìn)與科技的快速更迭下，由于原生態(tài)以及純手工制作過程的繁瑣等原因，在追求便利快捷的同時草席逐漸從大眾的視野中消失。為進(jìn)一步研究草席的制作流程，逸仙·始興社會實(shí)踐隊(duì)于7月10日前往非遺傳承人——謝越勝先生家中進(jìn)行采訪，嘗試體驗(yàn)制作過程。
 
一門飽含熱愛的技藝
  在炎熱的夏日，感受到的不是濃烈的太陽，而是始興人民的熱情。謝老先生一早就在村口迎接我們，他身著代表“非遺傳承人”的衣服，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)前往自家的小作坊，為隊(duì)員們介紹草席的制作流程。
  從一進(jìn)門引入眼簾的便是制作草席的“主角”——席草，此時的席草已經(jīng)經(jīng)過了晾曬，正在等待著匠人的編織。謝老先生還帶領(lǐng)實(shí)踐隊(duì)前往自家的種植地進(jìn)行參觀，一米多高的席草，莖稈粗壯翠綠，自家種植，自家收割，“等長到兩米高時才可以進(jìn)行收割，大概還需要一個月的時間”謝老先生跟我們描述著。
一場傳承非遺的對話
  謝老先生從十二歲起就開始學(xué)習(xí)編制草席，從家喻戶曉最普遍的生活用品到如今成為一項(xiàng)非遺文化，謝老先生由衷地感到開心與滿足，他不僅見證了外營草席幾十年的變化歷程，更始終保留著最初編制草席的初心。
作為新時代的新青年，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員與謝家夫婦進(jìn)行了一場“跨年代”的交流，在采訪過程中，隊(duì)員們感受到的不是來自時代的鴻溝，而是彼此因?yàn)榉沁z文化而相互靠近的心靈。
一起來看看實(shí)踐隊(duì)的采訪內(nèi)容吧！
實(shí)踐隊(duì)：謝伯您好，作為外營草席的非遺傳承人，您是從什么時候開始接觸編制草席？
謝越勝老先生：我是從12歲起就跟著父母開始學(xué)習(xí)編制草席到如今，從一開始的不熟練到后來的熟能生巧，草席成為我生活的一部分，我也為擁有這項(xiàng)非遺技藝而感到十分的榮幸。
實(shí)踐隊(duì)：現(xiàn)如今替代草席的物品越來越多，現(xiàn)在還會有多少人會進(jìn)行購買呢？
謝越勝老先生：現(xiàn)如今市面上有各種各樣的床被，在滿足人們需求的同時也能做到物美價(jià)廉，再加上一張草席至少需要兩個人相互配合5天共同編制才能完成，越來越多人開始選擇其他物品，但還是有一部分人會因?yàn)椴菹�所蘊(yùn)含的文化特色而選擇外營草席。
實(shí)踐隊(duì)：對于需歷時長周期的草席制作與技藝的繁雜，現(xiàn)如今傳承人的傳承情況如何？
謝越勝老先生：草席的傳承人從當(dāng)初的幾百戶人家到如今已經(jīng)只剩下了幾戶還在堅(jiān)持。加之現(xiàn)在工業(yè)的迅速發(fā)展，手工制作在一定程度上于生產(chǎn)速度與價(jià)格方面處于較為弱勢的地位，現(xiàn)在主要也只剩下年紀(jì)較大的傳承人編織草席，越來越多的年輕人更想到外去發(fā)展，出現(xiàn)傳承人匱乏的情形。
實(shí)踐隊(duì)：那么您對于未來草席的發(fā)展有什么期望嗎？
謝越勝老先生：首先十分感謝你們過來研究草席文化、進(jìn)行宣傳與弘揚(yáng)。希望未來有更多的人注意到草席文化，在保持原手工制作的原生態(tài)基礎(chǔ)上，能夠吸引到更多的年輕人參與保護(hù)非遺文化的行列中來。
 
  歷史拾遺，匠心筑遺。草席作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一部分，是始興對外的特色名片，它不僅是我國精神載體的重要體現(xiàn)，也是我們對外傳播與交流的一種物質(zhì)載體，在傳承與弘揚(yáng)的同時，廣大青年應(yīng)該去逐一打破它如今現(xiàn)有的困境，成為非遺文化的保護(hù)使者，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播到每一方土地，鮮活文化圣火！