非遺文化是各族世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。為更好地傳承巢湖及郎溪梅渚鎮(zhèn)非遺文化，巢湖學(xué)院工商管理學(xué)院"懿本圖"非遺文化傳承實踐團于2025年7月1日至10日分兩階段深入郎溪梅渚鎮(zhèn)、合肥巢湖兩地開展以學(xué)習(xí)、弘揚與傳承非遺文化精髓為核心的實踐活動。

對話非遺傳人，聆聽匠心故事

　　實踐團先后對話國家級非遺儺舞(跳五猖)傳承人周國平、省級儺面具制作傳承人戴修義及巢湖剪紙傳承人胡順林。從周國平"擔(dān)當(dāng)文化使者"的囑托中，能看到非遺傳承者對青年力量的殷切期盼;從戴修義三十余年堅守面具制作、憂慮傳承斷層的講述里，能感受到匠人對技藝的執(zhí)著與對文化延續(xù)的焦灼;從胡順林"一氣呵成"的剪紙示范及"干刻不落、萬剪不斷"的技藝傳授中，更能觸摸到傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代的鮮活生命力。這些傳承人雖專攻技藝不同，卻共同展現(xiàn)著"擇一事終一生"的匠心與守護文化根脈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓成員們深刻體會到，非遺的傳承，不僅是技藝的延續(xù)，更是精神的接力。

踏訪非遺地標(biāo)，追尋歷史印記

　　實踐團走訪郎溪梅渚鎮(zhèn)五猖館、桃園村、"梅渚印象"民俗區(qū)及巢湖市博物館等文化地標(biāo)。這些場所雖分屬兩地，卻有著共同特質(zhì)——都是非遺文化的"立體檔案"。梅渚鎮(zhèn)的古老建筑與民俗街區(qū)，承載著儺舞、儺面具等非遺與蘇皖邊界生活的深度交融;巢湖市博物館的非遺展廳，通過手工藝品與民俗器具，系統(tǒng)呈現(xiàn)剪紙、樹雕畫等技藝的發(fā)展脈絡(luò)。無論是街頭巷尾的歷史印記，還是展館內(nèi)的實物陳列，都讓成員們明白，這些地標(biāo)既是地域文化的濃縮載體，更是非遺扎根歷史、連接古今的見證，讀懂它們，才能真正理解非遺背后的生活智慧與民族記憶。

開設(shè)非遺課堂，點燃希望之光

　　實踐團分別在郎溪縣中港社區(qū)與巢湖市夏閣鎮(zhèn)小學(xué)開展非遺課堂活動。在中港社區(qū)的"非遺瑰寶賞析"課上，成員們通過互動講解串聯(lián)起巢湖與郎溪的非遺精品;在夏閣鎮(zhèn)小學(xué)的體驗課上，孩子們在剪紙實踐中感受家鄉(xiāng)技藝的魅力。兩地活動形式雖有差異，卻達成一致效果，當(dāng)青少年為非遺的獨特魅力驚嘆、為親手創(chuàng)作的作品自豪時，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與認(rèn)同正在悄然生長。這些課堂不僅是知識的傳播，更讓非遺與年輕一代產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié)，為傳承注入青春活力，印證了"教育是最好的傳承"這一理念。

深耕非遺調(diào)研，開拓創(chuàng)新之路

　　實踐團在郎溪國購廣場、巢湖商圈等地開展調(diào)研，通過問卷、訪談及資料梳理，系統(tǒng)收集兩地公眾對非遺的認(rèn)知與傳播建議。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，兩地非遺傳承面臨共性問題，年輕群體關(guān)注度不足、傳播渠道較單一�；�于此，團隊規(guī)劃短視頻推廣、校園體驗及數(shù)字化路徑探析等創(chuàng)新路徑，旨在讓儺舞、剪紙等古老技藝走進現(xiàn)代生活。這些探索指向同一目標(biāo)，為非遺找到與當(dāng)代社會接軌的方式，讓傳統(tǒng)技藝在創(chuàng)新中獲得更廣闊的生存空間。

　　此次"三下鄉(xiāng)"活動中，"懿本圖"實踐團以非遺解碼與傳承創(chuàng)新為核心，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話中探尋文化根脈。通過與傳承人的深度對話感悟匠心堅守，在文化地標(biāo)的探訪中體悟歷史厚度與地域融合，于青少年教育實踐中播撒火種，借扎實調(diào)研探索活化新路徑。團隊成員不僅加深了對非遺文化的理解，更增強了傳承民族文化的使命感。未來，團隊將持續(xù)深化實踐成果，將青春力量融入文化傳承事業(yè)，積極探索非遺活態(tài)傳承創(chuàng)新模式，為守護民族瑰寶、激發(fā)非遺活力貢獻高校智慧，讓承載千年文明的非遺瑰寶在新時代煥發(fā)絢麗光彩。