為了深入貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想，2024年7月15日至2024年7月18日，蘭州理工大學(xué)社會實踐團(tuán)隊來到了甘肅省天水市張家川縣馬家塬遺址和張家川博物館，雖然天空飄著小雨，但成員們的熱情依舊高漲。

       馬家塬遺址是包括新石器時代文化遺存和戰(zhàn)國時期祭祀坑、墓葬群的大型遺址，文化內(nèi)涵豐富。戰(zhàn)國墓地發(fā)現(xiàn)的階梯式墓道豎穴偏洞室墓是新發(fā)現(xiàn)的一種墓葬形制，不見于以往的考古發(fā)現(xiàn)中，為戰(zhàn)國時期西戎文化以及秦戎關(guān)系研究提供了重要資料。團(tuán)隊成員們，帶著對歷史的敬畏和好奇，踏上了這片充滿神秘與魅力的土地。

       秉著“傳承中華文化，講好中國故事”的理念，團(tuán)隊成員們到達(dá)馬家塬遺址原址地，他們向當(dāng)?shù)鼐用駛儽硪哉鎿吹年P(guān)心和問候，馬家塬遺址于2013年3月5日被中國人民共和國國務(wù)院公布為“重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，這一榮耀的背后，其蘊(yùn)藏的故事也可謂是源遠(yuǎn)流長。
       在遺址管理員的介紹下，團(tuán)隊成員們了解了遺址的挖掘時間、出土文物的保護(hù)、遺址周邊環(huán)境的保護(hù)和遺址后續(xù)的發(fā)展。在耐心聽完管理員的介紹之后，團(tuán)隊成員們自行開始對馬家塬遺址原址進(jìn)行調(diào)研和參觀。確定了宣傳的方式和要達(dá)成的效果，即以互聯(lián)網(wǎng)自媒體的形式對原址進(jìn)行文化內(nèi)涵賦予和宣傳，結(jié)合縣政府對遺址后續(xù)發(fā)展建設(shè)文化新內(nèi)涵的創(chuàng)新模式進(jìn)行宣傳，以博物館帶動遺址原址發(fā)展為目標(biāo)，對馬家塬文化遺址進(jìn)行傳承和發(fā)展。
       團(tuán)隊成員們穿梭在桃園村的街巷中，每到一處，都會與當(dāng)?shù)氐木用駸崆榻涣�。他們耐心解釋此次社會實踐的目的和意義，希望能從村民們口中得到真實而豐富的反饋。許多村民對馬家塬遺址表示了濃厚的興趣，他們講述著自己小時候在遺址旁玩耍的故事，描述著每年春秋兩季遺址附近的風(fēng)景如何迷人。
通過問卷調(diào)查，團(tuán)隊成員們發(fā)現(xiàn)，雖然大部分村民對馬家塬遺址有所了解，但對其歷史價值和文化內(nèi)涵的認(rèn)識并不深入。因此，他們決定在后續(xù)的宣傳中，加強(qiáng)對這些方面的介紹，讓更多的人了解并珍視這份寶貴的文化遺產(chǎn)。此外，團(tuán)隊成員們還向當(dāng)?shù)鼐用裥麄髁吮Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，呼吁大家共同守護(hù)這份寶貴的文化遺產(chǎn)。他們表示，希望通過自己的努力，讓更多的人了解并關(guān)注馬家塬遺址，共同為傳承中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。
       隨著夜幕的降臨，團(tuán)隊成員們結(jié)束了在馬家塬遺址的參觀和學(xué)習(xí)。他們帶著滿滿的收獲和感慨，踏上了歸途。然而，他們的探索并未止步。
       次日清晨，陽光明媚，團(tuán)隊成員們再次出發(fā)，來到了馬家塬車輿博物館，進(jìn)一步探求文化創(chuàng)新模式的可行性。
       進(jìn)入馬家塬車輿博物館，“車轔馬蕭，西戎絕唱”八個大字引入眼簾，散發(fā)著歷史的厚重感，在這里，每一件文物都有著屬于它們自己的故事。團(tuán)隊成員們在講解員的帶領(lǐng)下，對馬家塬車輿文化進(jìn)行了深入的探索。他們認(rèn)真聆聽講解員的介紹，對馬家塬文化遺址有了全新的認(rèn)識。他們不僅看到了古人的智慧，更體會到了中華文化和西亞文化交融的艱辛。
       在耐心聽完講解員的介紹之后，團(tuán)隊成員們感觸頗深，他們也嘗試擔(dān)任起了講解員的角色，為后續(xù)來到博物館參觀的游客們進(jìn)行講解。
       團(tuán)隊成員們體驗一番下來，深感每一位講解員的不易，正所謂“臺上十分鐘，臺下十年功”，這次的體驗也算是給團(tuán)隊成員們了一次寶貴的經(jīng)歷。
       最后團(tuán)隊成員們對此次活動也給出了自己的感受，在感嘆之余他們以博物館和遺址地進(jìn)行文創(chuàng)，先后創(chuàng)作出了博物館和遺址地的宣傳視頻和文物故事。希望以團(tuán)隊的微薄之力，能夠?qū)崿F(xiàn)博物館帶動原址地的發(fā)展，真正讓文物的家“活”起來，讓文化傳承，讓中國故事永遠(yuǎn)敘述下去。