羽毛畫是中國獨(dú)創(chuàng)的傳統(tǒng)工藝，采用優(yōu)質(zhì)養(yǎng)殖家禽羽毛為原材料，借助傳統(tǒng)的國畫構(gòu)圖法及雕塑、木刻、裝飾工藝等的表現(xiàn)手段而制作的一種圖畫，其內(nèi)容包括山水、人物、花卉、禽鳥、走獸、蟲魚等形象。羽毛畫別具情趣，格調(diào)清新，頗受人們青睞。為使羽毛畫更加深入人民群中，12月15日，曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院學(xué)生組成了名為“丹青曲韻賡文脈，循聲覓俗續(xù)燈火”的社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，走訪了濟(jì)南的羽毛畫室，在自身感受羽毛畫的美感同時采用隨機(jī)路人采訪，以及主題研討等多種方式相結(jié)合的方法進(jìn)行本次的社會實(shí)踐調(diào)查。

隨機(jī)采訪，深知民心

為了了解人民群眾對濟(jì)南羽毛畫的了解和認(rèn)識程度，社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)小組成員，在網(wǎng)上欣賞羽毛畫之余隨機(jī)對路人群眾進(jìn)行了簡單的交流采訪，通過對畫室內(nèi)群眾的調(diào)查結(jié)果來看，有接近80%的人群是出于對羽毛畫的喜愛來畫室參觀的，在80%的人群中，真正對濟(jì)南羽毛畫歷史和期中的內(nèi)化美了解透徹的也僅僅只有接近30%。而其余20%的人群中一部分是是因?yàn)榧抑欣先藢τ鹈�畫喜歡，自己陪同而來，對羽毛畫也不是特別的喜歡。另一部分則是家中孩子放假，帶孩子過來放松。由于環(huán)境所帶來的采訪數(shù)據(jù)偏差，在返回路途中，小組成員又隨機(jī)對街道上的路人展開交流和調(diào)查，其中，接近半數(shù)的人群，只是對濟(jì)南羽毛畫有所耳聞，由于工作和其他因素的原因，自身很少去畫室實(shí)地觀賞羽毛畫，而其他小部分人則是對濟(jì)南羽毛畫有一定的知識了解，工作閑暇之余也會去實(shí)地的畫室去觀賞感受。
 

別具情趣，蓬勃發(fā)展

作為濟(jì)南傳統(tǒng)文化鑒賞之一，羽毛畫深受濟(jì)南人乃至全國各地來濟(jì)人們的喜愛和贊賞。濟(jì)南羽毛畫以浮雕方式手工制作，具有很高的觀賞價值和收藏價值。山東濟(jì)南的羽毛畫作品，設(shè)計(jì)新穎，底色自然流暢，色澤豐富鮮艷且永不褪色。曾多次參加全國工藝美術(shù)作品展覽，被譽(yù)為“泉城老虎”。羽毛畫最初是本世紀(jì)60年代初期，由濟(jì)南工藝美術(shù)總廠創(chuàng)立的。最初，僅僅用來制作一些小件如書簽、賀年片之類，工藝上也只采取平貼辦法。投入市場后，頗受群眾歡迎，并有小量外商訂貨。隨后，便組織部分畫家和制作工人，互相結(jié)合制作大幅的掛畫、屏風(fēng)、座屏等作品，工藝品種也從單一的平貼發(fā)展到浮雕貼畫、貼繪并舉等。作品《虎嘯）、《孔雀開屏》、《百鳥朝鳳》等，都是以石膏紙漿先塑出虎和孔雀的浮雕，然后施加羽毛貼布色彩，背景再施以水粉畫或水墨畫畫成的山水、叢林、花木，使畫面凸凹有致，層次分明，取得精彩的藝術(shù)效果。對于羽毛畫的欣賞，實(shí)踐小隊(duì)成員特意做好了摘錄，以便后續(xù)的討論與思考。
 

繼往開來，花開不敗

在切身體驗(yàn)觀賞濟(jì)南的羽毛畫后，實(shí)踐小隊(duì)們深刻認(rèn)識到羽毛畫不僅僅是一幅幅畫卷，更是濟(jì)南地域的典型文化代表，既是齊魯人豪放而又心細(xì)的寫照，更是千百年來齊魯大學(xué)文化的縮影，羽毛畫的發(fā)展不斷迸發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力，同樣也成為了濟(jì)南人走向全國的驕傲和脊梁，古往今來，羽毛畫在新舊時代交替和碰撞中產(chǎn)生出耀眼火花，古今交織，羽毛畫在新時代中鑄就輝煌。

羽毛畫經(jīng)過了歷史長河的洗禮，帶給人們古老又年輕的體驗(yàn)，今日的羽毛畫在更個角度，各個方面更顯得成熟穩(wěn)重，更耐得住觀賞揣摩。濟(jì)南的羽毛畫在陳舊中又給人以新的感覺絲毫不給人以厭倦的感覺。百看不厭用在羽毛畫上更合適不過了。濟(jì)南的羽毛畫更是一種精神，繼往開來，雖遭歷史的淬煉，卻絲毫未減，濟(jì)南的羽毛畫可謂是濟(jì)南的明珠，照亮著濟(jì)南未來的道路，羽毛畫的傳承更需要新鮮血液的注入，更需要新一代藝人去學(xué)習(xí)，品鑒，繼承，創(chuàng)新和發(fā)展，莫讓百年傳承下來的濟(jì)南畫在這一代凋零。要讓這載著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的羽毛畫世代相傳，更要讓它載著傳統(tǒng)文化走出國門走向世界，帶領(lǐng)中國矗立在世界民族之巔，增強(qiáng)當(dāng)代國人的文化自信。