6月23日，浙江財經(jīng)大學經(jīng)濟學院“尋韻昆曲，以戲育人”實踐服務(wù)團隊走進蘇州印象百戲·蘇州狀元府與負責人孫先生展開深度對話，探尋傳統(tǒng)戲曲文化如何在現(xiàn)代土壤中煥發(fā)新生。 　　蘇州狀元府曾是清代“三百年以來第一有福之人”潘世恩的狀元府邸。府內(nèi)雕梁畫棟間不僅留存著潘氏家族“藏書三十余萬冊”的文脈印記，也深藏江南文化瑰寶——昆曲。如今，這座古老的府邸在當代文化品牌“印象百戲”的精心運作下，正煥發(fā)出全新活力，成為昆曲活態(tài)傳承的創(chuàng)新載體。
　　步入今日的狀元府，歷史與藝術(shù)交織，團隊成員們仿佛能聽到昔日家班劇目的唱演。昆曲“常拍常新“，顯然不是陳舊展品，而是活態(tài)的藝術(shù)。負責人孫先生帶我們參觀中介紹：“印象百戲“敏銳地捕捉到狀元府與昆曲在文化基因上的天然契合，從而將其打造為沉浸式演出場所。演出開始時，觀眾置身“游園”場景，凝聚浙江非遺技藝的蘇杭紙燈亮起，瞬間將人帶回《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢梅的夢境。此場景恰如實踐團成員走進中國昆劇院中觀看的優(yōu)秀青年演員匯演，水袖輕揚間，是古典藝術(shù)的細膩流轉(zhuǎn)與背青春面龐的朝氣形成奇妙共振。讓“薪火永相傳”的傳承之意，借這靈動一袖，悠悠蔓延，訴說昆曲代代接續(xù)的浪漫。 　　“印象百戲“的誕生是一條文化與商業(yè)的結(jié)合之路，實踐團隊圍繞它的發(fā)展歷程，以及孫先生對小昆班的見解進行了深度采訪。據(jù)負責人陳述：”創(chuàng)始人最初是帶著通過昆曲賺錢的商業(yè)目的進入，卻在深入其中后被昆曲藝術(shù)深深打動，進而轉(zhuǎn)變?yōu)?rdquo;讓昆曲成為一種生活習慣”的堅定文化主義傳播者。“這份“愛上”之后的轉(zhuǎn)型，驅(qū)動了“印象百戲“在昆曲推廣上的多維探索和長達近十年的深耕。
　　“印象百戲”以蘇州狀元府為核心支點，構(gòu)建起多元立體的昆曲傳承矩陣。在昆曲發(fā)源地昆山，臨水而建的“昆曲學社”重現(xiàn)民間聽曲的原生場景，觀眾可于河對岸隔水聆賞古韻；”印象百戲-昆曲茶社“和”DRAMA制茶局“則更趨現(xiàn)代時尚，提供“約茶聽曲”的都市休閑體驗，吸引年輕群體接觸昆曲元素。這“四大陣地”覆蓋了從學術(shù)溯源、沉浸體驗到日常休閑的全場景，生動詮釋著“一城一戲一茶一味”的蘇州美學。 　　在實踐團隊與負責人的談話中，成員們抓住“小昆班“這個特色培養(yǎng)模式進行專訪。據(jù)介紹，“小昆班”作為“印象百戲”人才培育的核心工程，踐行“以人為本，薪火相傳”理念，聚焦青少年昆曲啟蒙教育。該項目面向6至7歲具備基礎(chǔ)語言能力的兒童招生，突破年齡限制，按學員實際水平分班，并科學避開義務(wù)教育關(guān)鍵階段。
　　教學遵循“唱念做打”基本功訓練，經(jīng)典折子戲排演的遞進邏輯，并通過日常“打卡”強調(diào)毅力培養(yǎng)。師資團隊由昆劇院退休名家與專業(yè)昆曲教師組成，確保運用“吸、疊、擦、噴”等正統(tǒng)發(fā)聲技法教學。小昆班定位“興趣區(qū)蒙”，聚焦“一對五六”小班教學，對天賦突出學員提供專業(yè)深造通道，清晰界定基礎(chǔ)培養(yǎng)與職業(yè)發(fā)展的邊界。這種以人為本的培育模式，不僅傳授技藝，更通過昆曲提升孩子的文學修養(yǎng)與藝術(shù)氣質(zhì)，為昆曲藝術(shù)傳承厚植人才根基。孫先生坦言：“不敢說‘傳承’這么宏大的目標”，而是腳踏實地，通過系統(tǒng)性啟蒙教育為昆曲藝術(shù)的未來儲備‘可能’。” 　　狀元府的文創(chuàng)產(chǎn)品同樣令人矚目。“霓裳羽衣”月餅禮盒內(nèi)，活字印刷的昆曲史頁與酥皮上的戲曲人物相映成趣；“別有洞天”月餅盒展開后化作立體《牡丹亭》長卷——這些作品以“讓昆曲走入日常生活”為初心，通過飲食文化與傳統(tǒng)戲曲的跨界融合，實現(xiàn)非遺美學的當代轉(zhuǎn)譯。
　　此次訪談學習讓實踐團隊深刻認識到：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承，不僅需要虔誠守護，更需要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和面向未來的開拓。正如昆劇院在《長生殿》中探索東西方美學碰撞，昆曲要在新時代立足，必須像古老的“水磨調(diào)”般順應(yīng)時代脈搏，在傳統(tǒng)基因中注入當代活力，找到自己永恒的韻律。