安徽師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院赴淮南兩縣非遺調(diào)研團(tuán)成員循著激昂的鑼鼓聲,走近了安徽省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——壽州鑼鼓,對(duì)話省級(jí)傳承人羅西林老師,觸摸這項(xiàng)古老藝術(shù)在當(dāng)代的蓬勃脈動(dòng)。
壽州鑼鼓,這一植根于淮河岸邊的古老藝術(shù),正以蓬勃之姿譜寫(xiě)新的傳奇。作為安徽省省級(jí)非遺傳承人,羅西林老師用半生堅(jiān)守,讓鐫刻著楚文化基因的鼓點(diǎn),從歷史深處走向市井街頭。
楚魂今韻:從《楚辭》回響到街頭節(jié)拍
壽州鑼鼓,深深植根于淮河沃土與璀璨楚文化。“它源于楚,興于楚,”羅西林老師目光灼灼,向?qū)W子們闡釋其淵源,“那鏗鏘激昂的鼓點(diǎn)里,奔涌著楚地先民的熱血與豪情,是《楚辭》‘鐘鼓喤喤’的活態(tài)傳承。”
(羅西林老師向調(diào)研團(tuán)隊(duì)講解壽州鑼鼓的悠久歷史與楚文化根基)
其獨(dú)特生命力,更在于與日常生活的無(wú)縫交融。“這鑼鼓聲,就是咱壽縣人的生活節(jié)拍,”羅老師笑道。不同于許多鑼鼓藝術(shù)用于節(jié)慶祭祀,在壽縣,田間地頭、街頭巷尾,喜悅哀愁皆可化為即興的鼓點(diǎn)。這份“刻在骨子里的熱愛(ài)”,讓退休老人也能從北門(mén)口夜夜練習(xí),最終登上百年大慶的舞臺(tái)。
(羅老師親自展示并教隊(duì)內(nèi)成員如何使用鑼鼓)
一方水土一方鼓:地域滋養(yǎng)與文化堅(jiān)守
談及鑼鼓傳承的“壽縣烙印”,羅老師感慨萬(wàn)千:“一方水土養(yǎng)一方文化。”壽縣獨(dú)特的地理環(huán)境與深厚的楚文化底蘊(yùn),是孕育壽州鑼鼓不可復(fù)制的搖籃。他坦言,離開(kāi)了這片土地與文化根基,鑼鼓的“味兒就變了”,道出了非遺與原生環(huán)境血脈相連的特質(zhì)。
(壽州街頭,尋常巷陌間居民即興演奏鑼鼓,展現(xiàn)其深厚群眾基礎(chǔ))
破界融合:古藝新聲的蝶變之路
當(dāng)被問(wèn)及鑼鼓的發(fā)展新方向,羅老師眼中充滿(mǎn)創(chuàng)新之光。他滿(mǎn)載希望的對(duì)我們說(shuō)他與團(tuán)隊(duì)正積極打破藝術(shù)壁壘,嘗試將壽州鑼鼓的雄渾與花鼓燈的靈動(dòng)、奇巧相融合。“不同鑼鼓藝術(shù)相互碰撞,定能注入新活力!”不僅如此,更令他欣慰的是新一代力量的涌現(xiàn),“青少年中熱愛(ài)鑼鼓的新苗正在成長(zhǎng),他們是傳承的希望。”
(羅老師把壽州鑼鼓帶進(jìn)了校園帶進(jìn)了青少年的身邊)
鼓槌起落,是穿越千年的楚風(fēng)回響;鑼鈸鏗鏘,奏響民間藝術(shù)的當(dāng)代強(qiáng)音。壽州鑼鼓正以其扎根泥土的質(zhì)樸與銳意創(chuàng)新的姿態(tài),在非遺傳承的道路上踏出堅(jiān)定而熱烈的節(jié)拍。
文:彭濤 攝:劉錦慧 樂(lè)子睿 任夢(mèng)婷