為深刻貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的重要指示精神，湖北汽車工業(yè)學(xué)院“拾遺楚韻·啟為創(chuàng)新”非遺調(diào)研團(tuán)隊(duì)踏上“三下鄉(xiāng)”征程，以“探索荊楚文化，活化非遺傳承”為核心，開啟根脈的實(shí)踐之旅。首站聚焦三峽地區(qū)，這里不僅有雄渾壯闊的自然景觀，更孕育著以指為筆、以墨為魂的獨(dú)特技藝——指墨畫。它延續(xù)古人寄情山水的傳統(tǒng)，融入三峽地域的豪邁氣概，在湖北宜昌三峽大壩旅游區(qū)的指墨畫基地，綻放著獨(dú)特的藝術(shù)光彩。
　　7月15日，調(diào)研團(tuán)隊(duì)專程探訪該非遺傳習(xí)基地，向中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)理事、“中國(guó)三峽手指畫第一人”習(xí)永欽先生探尋指墨畫傳承脈絡(luò)，感受古老技藝的當(dāng)代活力。
　　一踏進(jìn)工作室，習(xí)永欽正專注創(chuàng)作《西陵峽》。生宣紙上，他以手掌輕蘸墨汁按壓，暈染出渾厚山影；指尖靈動(dòng)勾勒，陡峭崖壁漸顯輪廓；指腹一抹，江霧漫過山巒；指甲快刮，浪濤褶皺躍然紙上。濃淡墨色交織間，山巒的層疊、江水的跌宕、舟船的靈動(dòng)、蘆葦?shù)膿u曳，盡現(xiàn)西陵峽的靈秀與壯闊。這般將三峽神韻凝于指尖的功底，背后是數(shù)十年與技藝相融的成長(zhǎng)歷程。

　　該圖為習(xí)老師分享在德國(guó)開辦畫展的場(chǎng)景。石霄攝。
　　交流中，團(tuán)隊(duì)得知習(xí)永欽的成長(zhǎng)與三峽指墨畫早已深度交融。他自幼耳濡目染家族技藝，成年后系統(tǒng)研習(xí)傳統(tǒng)技法，更堅(jiān)持深入三峽寫生，將瞿塘峽的雄奇、巫峽的云霧、西陵峽的江濤凝于指尖，形成兼具地域特色與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)作路徑。而這份對(duì)技藝的深耕，更延伸為對(duì)文化傳播的擔(dān)當(dāng)。他對(duì)傳承的理解尤為深刻：“傳承是讓文化跨越山海。”2010年，他在德國(guó)成功辦展，成為我國(guó)首位在德舉辦個(gè)人畫展的指墨畫家；50米三峽風(fēng)光長(zhǎng)卷落戶新加坡；為泰國(guó)詩(shī)琳通公主即興創(chuàng)作的三峽水墨畫成為中泰友誼象征。300幅作品讓西方世界領(lǐng)略東方水墨的磅礴，使三峽文化在國(guó)際舞臺(tái)綻放光彩。

　　該圖為習(xí)永欽老師的代表作《夔門雄姿》細(xì)節(jié)圖。王興宸攝。
　　這份將地域文化與個(gè)人情懷融入創(chuàng)作的理念，在其代表作《夔門雄姿》中體現(xiàn)得淋漓盡致。臨別前，團(tuán)隊(duì)駐足畫前：潑墨山巒如刀削斧劈，黃色江水洶涌奔騰，江邊紅影與舟船添了煙火氣。老師講解道，指腹按壓留存夔門硬朗，指尖拖抹再現(xiàn)浪拍礁石的野勁——原來指墨間藏著對(duì)三峽的執(zhí)念，每道痕跡都是與山水的對(duì)話，畫中夔門既是景致，更是他與峽江交融的故事。 　　從三峽風(fēng)骨與指尖技藝的交融，到每滴墨里的執(zhí)著，習(xí)永欽的“習(xí)氏指墨”如夔門磐石，馱著千年文脈在當(dāng)代綻放。當(dāng)團(tuán)隊(duì)問及這份傳承如何延續(xù)，他未直言，而是鋪紙蘸墨，以指寫下“銘記三峽歷史，守住指墨非遺”，用最本真的技藝傳遞守護(hù)決心，墨色里的重量深深刻入眾人心底。

　　圖為“拾遺楚韻·啟為創(chuàng)新”非遺調(diào)研團(tuán)隊(duì)與三峽指墨畫傳承人習(xí)永欽老師的合影。王興宸攝。
　　團(tuán)隊(duì)深信，這行字是對(duì)三峽文化與指墨技藝的深情呼喚，藏著先輩對(duì)山河的凝視與對(duì)傳統(tǒng)的執(zhí)著。循著指墨痕跡打撈歷史碎片，定能讓古老技藝如夔門江水奔涌不息，讓楚韻遺珍在當(dāng)代重綻光芒。