2025年8月1日至8月2日，重慶大學(xué)“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻”實(shí)踐團(tuán)成員王烽宇、趙龍分赴河南省南陽(yáng)市和四川省成都市探尋古人智慧，看這些歷經(jīng)千年的成果為當(dāng)下生活提供的指引。“醫(yī)圣”張仲景與“堰圣”李冰，雖隔千山，卻在中華文明的長(zhǎng)卷上，留下了至今仍能指引生活的智慧密碼。
　　醫(yī)圣祠：在40℃的艾草香里，與醫(yī)圣對(duì)望
　　8月1日正午，南陽(yáng)市暑氣蒸騰，醫(yī)圣祠山門前的青石板卻人潮如織。調(diào)研之初，實(shí)踐團(tuán)成員從《醫(yī)圣張仲景與醫(yī)圣祠》等文獻(xiàn)中了解到，這里不僅是紀(jì)念東漢醫(yī)學(xué)家張仲景的圣地，更凝結(jié)著“勤求古訓(xùn)，博采眾方”的治學(xué)精神，從漢代的簡(jiǎn)樸祠堂到如今的文化園區(qū)，建筑的變遷里藏著中醫(yī)從臨床實(shí)踐到文化傳承的千年軌跡。 　　實(shí)踐團(tuán)成員采訪了常來(lái)醫(yī)圣祠參觀的中醫(yī)學(xué)子田碩寧，他提到《傷寒雜病論》創(chuàng)立的辨證論治體系至今仍具價(jià)值，中醫(yī)在慢性病調(diào)理、術(shù)后康復(fù)等領(lǐng)域“一人一方”的精準(zhǔn)性，是西醫(yī)難以替代的。 　　在醫(yī)圣祠內(nèi)，最吸引游客的莫過(guò)于醫(yī)圣展廳，壁畫里張仲景的生平故事、銅制模型還原的“坐堂行醫(yī)”場(chǎng)景，還有電子屏上動(dòng)態(tài)解讀的醫(yī)理……傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞讓枯燥的知識(shí)變得鮮活。老人帶著孩子辨認(rèn)藥草圖譜，年輕人用手機(jī)拍攝方劑解說(shuō)時(shí)，實(shí)踐團(tuán)成員對(duì)中醫(yī)文化的認(rèn)知從“模糊的傳統(tǒng)符號(hào)”變?yōu)?ldquo;可觸可感的生活智慧”。
　　傳承不是守舊，而是讓千年智慧找到當(dāng)下的落腳點(diǎn)。醫(yī)圣祠里的一磚一瓦、一紙一方，都在訴說(shuō)一個(gè)道理——真正的文化傳承，既要扎根歷史，更要擁抱當(dāng)下。
　　都江堰：在轟鳴的岷江濤聲中，聽(tīng)堰圣低語(yǔ)
　　8月2日，實(shí)踐團(tuán)成員帶著對(duì)“活著的水利奇跡”的好奇去往都江堰市，了解李冰父子“深淘灘，低作堰”的治水箴言，尋他們?cè)谇�年后仍守護(hù)著成都平原安瀾的痕跡。 　　實(shí)踐團(tuán)成員趙龍?jiān)诙冀�堰江邊，采訪了附近居民，每年的放水節(jié)是他們最期待的日子，“像給老堰過(guò)年，盼它繼續(xù)護(hù)著我們”。當(dāng)趙龍采訪游客陳女士時(shí)，她則為飛沙堰的精巧驚嘆，她看著祭祀的河燈在江面搖曳，聽(tīng)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)這水既澆田又養(yǎng)人，連氣候都被調(diào)理得宜人�？粗�陳女士為古堰的生命力動(dòng)容，實(shí)踐團(tuán)成員體悟到古堰從不是塵封的遺產(chǎn)，而是活著的智慧。那些古人留下的治水之道，至今仍在滋養(yǎng)生活、指引方向。
　　那些刻在中華文明基因里的智慧——無(wú)論是“辨證施治”的仁心，還是“道法自然”的智術(shù)，從不是故紙堆里的過(guò)往，而是流淌在當(dāng)下的活水。它們?cè)卺t(yī)圣祠的藥香里、在都江堰的濤聲中，指引著現(xiàn)代人如何與生命相處、與自然共生。這場(chǎng)跨越千里的青春對(duì)話，最深厚的文化傳承，從來(lái)都藏在年輕人低頭審視故土的目光里，藏在古老智慧與當(dāng)下生活的交響中。