“有服裝之美謂之華，有禮儀之大謂之夏。”漢民族傳統(tǒng)服飾是中華文明的象征，凝聚著中華民族的文化風(fēng)貌，承載著中華民族的主導(dǎo)思想，是中華五千年文化的縮影。介紹漢民族傳統(tǒng)服飾，對(duì)于堅(jiān)定文化自信，讓世界看到中國(guó)文化之美有重要作用。8月7日下午14時(shí)30分，華南師范大學(xué)文學(xué)院團(tuán)委青燁隊(duì)在派潭鎮(zhèn)大埔村文化活動(dòng)中心“幸福小屋”內(nèi)面向村內(nèi)2-6年級(jí)的學(xué)生開(kāi)設(shè)了傳統(tǒng)服飾介紹課程。本課程共兩課時(shí)，由調(diào)研組“大海哥哥”——陳海城擔(dān)任主講員，以線上授課的方式為學(xué)生們帶來(lái)豐富精彩的授課內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)色彩斑斕的漢服世界，探尋傳統(tǒng)服飾之美。

課程伊始，主講員以?xún)蓚�(gè)有趣的小游戲?qū)�入，提升課堂參與度，激發(fā)學(xué)生對(duì)于探究服飾顏色的興趣，從而引入對(duì)于漢民族傳統(tǒng)服飾的介紹，并詳細(xì)講授了中國(guó)傳統(tǒng)服飾的形制和它所蘊(yùn)含的意義。
“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。”相傳黃帝時(shí)代，上衣下裳

制就以初具雛形，這一傳說(shuō)可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中得到印證，足以說(shuō)明中國(guó)的傳統(tǒng)服飾源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。通過(guò)“衣冠上國(guó)”“禮儀之邦”等美稱(chēng)的解釋和圖文并茂的演示文稿，學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾的文化內(nèi)涵和地位有了更深入的認(rèn)識(shí)。 

“一朝文化，一朝服飾。”中國(guó)傳統(tǒng)服飾隨著朝代的更替發(fā)生變化，不同的朝代流行不同的服飾，體現(xiàn)出中國(guó)古人不同時(shí)期的穿衣智慧。“大海哥哥”先是用一個(gè)簡(jiǎn)短的小視頻讓大家直觀地感受幾千年來(lái)不同朝代的服飾變化，接著詳細(xì)講述了各個(gè)朝代服飾的形制特點(diǎn)，從秦漢的褒衣廣袖到魏晉南北朝的褒衣博帶，從唐制漢服的雍容華貴到宋制漢服的含蓄簡(jiǎn)約再到明制漢服的高貴典雅，學(xué)生們細(xì)細(xì)品味了不同朝代的漢服魅力，了解了各個(gè)朝代不斷發(fā)展變化的審美追求。

第二課時(shí)開(kāi)始，主講員以色彩斑斕的傳統(tǒng)服飾為引子，讓學(xué)生們?cè)诰唧w的例圖體會(huì)關(guān)于顏色成語(yǔ)的含義和獨(dú)特魅力，與傳統(tǒng)的講授式教學(xué)模式不同，主講員以問(wèn)答的形式，在互動(dòng)中將成語(yǔ)的釋義傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生以簡(jiǎn)單輕松的方式領(lǐng)悟其含義。
比如“黃袍加身”，“大海哥哥”先是引導(dǎo)學(xué)生了解“黃袍”是古代帝王穿的龍袍的意思，再向大家講述五代后周時(shí),趙匡胤在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，部下給他披上黃袍,推擁他為皇帝的故事。學(xué)生自然而然就明白了“黃袍加身”是指政變成功，奪得政權(quán)。

“知所從來(lái)，思所將往，方明所去。”課程接近尾聲，主講員總結(jié)了傳統(tǒng)服飾的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也進(jìn)一步說(shuō)明了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。對(duì)于漢民族傳統(tǒng)服飾，要知其來(lái)處，才能更好地明其去處。至此，本次傳統(tǒng)服飾介紹課程結(jié)束，“大海哥哥”鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)一步在歷史的長(zhǎng)河中探尋傳統(tǒng)服飾之美，感受中華文明之美。
 
漢民族傳統(tǒng)服飾，既照見(jiàn)歷史的風(fēng)尚，更展現(xiàn)出中國(guó)人民的勤勞與智慧、情感與寄托。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾及其文化追本溯源，有助于我們感受無(wú)窮魅力、尋求精神滋養(yǎng)；有利于我們重拾中華傳統(tǒng)文化中所積淀的審美理念和文化品格；有利于堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

撰稿人：李錦婷
審稿人：吳偉慧 李浩文 董光柱
來(lái)稿單位：共青團(tuán)華南師范大學(xué)文學(xué)院委員會(huì)青燁隊(duì)