從婉麗嫵媚的昆曲，到高亢嘹亮的嗩吶；從巧奪天工的刺繡，到璀璨艷麗的唐卡……多姿多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，記錄著傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式，見證著綿延不息的文明傳承。為響應(yīng)國家十四五規(guī)劃的號(hào)召，保護(hù)并傳承好我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，湖北汽車工業(yè)學(xué)院啟為創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)于7月7日走進(jìn)安徽省黃山市歙縣，共同探尋這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，助力徽墨歙硯的發(fā)展與振興。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)成員與傳承人探討了徽墨歙硯非遺未來傳承的創(chuàng)新道路，他們相信會(huì)讓徽墨歙硯走進(jìn)更多人的視野，為非遺保護(hù)盡團(tuán)隊(duì)的綿薄之力。

當(dāng)天上午，啟為創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)到達(dá)徽墨歙硯傳承人周美洪老師的工作室，與周美洪進(jìn)行了深入的交流。周美洪老師對于團(tuán)隊(duì)成員們的到來表示熱烈的歡飲，對團(tuán)隊(duì)提出的問題知無不言，十分熱情。周美洪老師向隊(duì)員們詳細(xì)介紹了徽墨和歙硯的歷史。他說道：“徽墨始于唐末，當(dāng)時(shí)的墨務(wù)官李廷珪采用黃山松煉煙制墨，品質(zhì)上乘，其主要用于書畫創(chuàng)作,可保作品墨色千年不褪，有‘一點(diǎn)如漆、萬載存真’的美譽(yù)，被歷代文人、收藏家和鑒賞家視為至寶。而歙硯是中國四大名硯之一，產(chǎn)生于漢晉，有羅紋、眉紋、金星、金暈等100多個(gè)品種。”聽完周美洪老師的介紹，團(tuán)隊(duì)成員對徽墨歙硯有了初步了解。

接著，團(tuán)隊(duì)成員在徽墨廠講解員的帶領(lǐng)下，參觀了徽墨歙硯的加工制作工廠。團(tuán)隊(duì)成員了解到，由于徽墨要經(jīng)歷掃煙、漂洗、墨泥、捶打、晾干、描金、成品、上市等八道工序，并且在徽墨制作過程中，每一道工序都耗時(shí)耗力，比如“捶打”工序，對墨泥要捶打二百多下，才能進(jìn)入下一道工序，一塊成色墨，從開始生產(chǎn)到銷售進(jìn)入市場，要一年多時(shí)間。團(tuán)隊(duì)成員這才明白，一塊小小的徽墨竟要經(jīng)過這么多道工序，他們對周美洪老師的敬佩之感油然而生。作為徽墨歙硯的傳承人，周美洪老師從十七歲開始就離開績溪縣，不遠(yuǎn)千里來到徽墨廠當(dāng)學(xué)徒，后來正式頂替父親職業(yè)，在一線生產(chǎn)車間當(dāng)工人，至今已經(jīng)四十余載。他在墨廠生產(chǎn)車間所有生產(chǎn)程序都干過，對每一道生產(chǎn)工序都爛熟于胸，他對每一道生產(chǎn)工序的訣竅都十分了解，而且在每一道生產(chǎn)工序上，都能夠做到精益求精。

據(jù)了解，在皖南，目前仍有上千人從事歙硯制作，生產(chǎn)徽墨的工廠和小作坊也有百家之多，但徽墨和歙硯的傳承仍遇到了前所未有的困難。周美洪老師說到，其主要原因還在于很多年輕人“做”不下來，更“坐”不下來�，F(xiàn)在的孩子上大學(xué)完成學(xué)業(yè)相對輕松，而要學(xué)習(xí)這門技術(shù)，至少要花上數(shù)十年功夫，即使學(xué)成之后，也很難成為謀生的手段，因此很多家庭就更不愿意讓孩子學(xué)習(xí)這門技藝。對于這項(xiàng)技藝面臨無人傳承的現(xiàn)象，周老師眼中也流露出無奈與失落。

非遺傳承不僅僅是對傳統(tǒng)技藝的繼承，更重要的是精益求精的工匠精神的代代賡續(xù)。周美洪老師說，他希望可以竭盡所能將安徽省的傳統(tǒng)文化切實(shí)帶到人們的生活之中，讓徽墨文化、歷史與精神內(nèi)涵在新時(shí)代延續(xù)下去，讓更多的人感受到它的魅力。

實(shí)地調(diào)研結(jié)束后，團(tuán)隊(duì)成員對徽墨歙硯有了自己的理解與感悟，對于我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了不一樣的認(rèn)識(shí)。他們認(rèn)識(shí)到，在許許多多個(gè)非遺項(xiàng)目的背后，都有著像周美洪老師一樣在非遺傳承道路上不言放棄、一絲不茍的匠人們。非遺傳承需要像周美洪老師一樣，默默無聞、無私奉獻(xiàn)的人，更需要年輕一代付出精力與汗水投入其中，去了解、去宣傳、去傳承。