從廢棄景區(qū)到文化地標(biāo):洛邑古城的文旅振興啟示錄
來(lái)到洛陽(yáng),我們會(huì)想到歷經(jīng)千年沉淀的盧舍那大佛,想到雨后嬌艷的牡丹;而離開(kāi)洛陽(yáng),天堂明堂遺址群的華燈璀璨會(huì)令你懷念,麗景門(mén)十字街的喧鬧火熱亦會(huì)給你留下美好的回憶。今天,帶領(lǐng)大家重新回到神州洛陽(yáng),去看一看曾經(jīng)無(wú)人問(wèn)津,如今卻人流不息的文化地標(biāo)——洛邑古城。
一、廢墟之上文旅覺(jué)醒的迷思
曾經(jīng),洛邑古城在未開(kāi)發(fā)前,只是一片荒蕪雜亂之地,斷壁殘?jiān)V說(shuō)著歲月的滄桑,古建筑破敗不堪,基礎(chǔ)設(shè)施近乎為零,鮮有人問(wèn)津。然而,當(dāng)?shù)卣c文旅部門(mén)敏銳捕捉到其深厚的歷史底蘊(yùn),決心開(kāi)啟一場(chǎng) “重生之旅”。
洛邑古城規(guī)劃總占地面積1360畝,計(jì)劃分四期建設(shè),總投資達(dá)127億元。如此大規(guī)模的資金投入,旨在打造一個(gè)集歷史文化展示、民俗體驗(yàn)、休閑娛樂(lè)于一體的綜合性文旅景區(qū),精準(zhǔn)定位為展現(xiàn)十三朝古都洛陽(yáng)古韻的新窗口。2017年4月,景區(qū)開(kāi)門(mén)迎賓。但好景不長(zhǎng),在經(jīng)歷一段時(shí)期的運(yùn)營(yíng)后,景區(qū)也遭遇了游客審美疲勞、項(xiàng)目同質(zhì)化等困境,逐漸走向落寞。據(jù)當(dāng)?shù)厥忻衩枋觯?022年之前洛邑古城可以憑借身份證進(jìn)入免費(fèi)參觀,雖然不收門(mén)票但是閑暇之余也并不會(huì)前往參觀。
二、仿古建筑蕭條的市場(chǎng)來(lái)源
洛邑古城最初定位為深度挖掘和傳承洛陽(yáng)十三朝古都?xì)v史文化的文旅景區(qū),以金元古城墻遺址、文峰塔等歷史遺跡為核心,承載著傳播傳統(tǒng)文化的使命。但隨著文旅市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇,其定位逐漸向迎合市場(chǎng)傾斜。
(一)景區(qū)定位錯(cuò)失:從保護(hù)傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)向迎合市場(chǎng)
從景區(qū)商業(yè)布局來(lái)看,經(jīng)過(guò)查閱2022年前洛邑景區(qū)公開(kāi)招商的商家類(lèi)型招標(biāo),洛邑古城內(nèi)超60%的商鋪所售商品為熱門(mén)小吃、寶石手串等,與其他類(lèi)似古鎮(zhèn)景區(qū)具有高度相似性。大量外來(lái)的、缺乏文化內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品充斥其中,像隨處可見(jiàn)的塑料小玩偶、簡(jiǎn)易折扇等。而真正能體現(xiàn)洛邑古城金元舊址特色的洛陽(yáng)宮燈、金水潭文創(chuàng)等產(chǎn)品占比不足30%。這一現(xiàn)象導(dǎo)致游客游覽時(shí),難以從商品層面感受到洛邑古城獨(dú)特的文化底蘊(yùn),削弱了景區(qū)核心文化價(jià)值。
(二)規(guī)范運(yùn)營(yíng)困境:沒(méi)有抓住夜間經(jīng)濟(jì)的流量紅利
隨著文旅行業(yè)發(fā)展,夜間經(jīng)濟(jì)成為重要增長(zhǎng)點(diǎn)。洛邑古城雖擁有深厚歷史文化資源,具備發(fā)展夜間經(jīng)濟(jì)的天然優(yōu)勢(shì),卻在運(yùn)營(yíng)中未能充分利用。經(jīng)走訪(fǎng),2022之前洛邑古城在7點(diǎn)半完成文峰塔燈光秀后即逐漸關(guān)閉景區(qū)燈光。據(jù)當(dāng)?shù)匚穆貌块T(mén)統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)洛邑古城游客夜間停留時(shí)間平均不足1.5小時(shí)。與之形成鮮明對(duì)比的是西安大唐不夜城,游客夜間停留時(shí)間平均達(dá)3.5小時(shí)以上,其夜間消費(fèi)帶動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效益數(shù)倍于洛邑古城。在夜間活動(dòng)策劃上,洛邑古城同樣缺乏亮點(diǎn)。除了簡(jiǎn)單的燈光布置,實(shí)景演出、沉浸式夜游等深度體驗(yàn)項(xiàng)目匱乏,大量夜間經(jīng)濟(jì)流量紅利白白流失,限制了景區(qū)經(jīng)濟(jì)收益和游客體驗(yàn)提升。
(三)經(jīng)營(yíng)模式定位:門(mén)票免費(fèi)與租金流失的營(yíng)收閉環(huán)
洛邑古城自2017年開(kāi)園起,便以“免費(fèi)開(kāi)放”和“商戶(hù)免租金”的雙重策略打破傳統(tǒng)景區(qū)經(jīng)營(yíng)模式。其核心邏輯在于通過(guò)免門(mén)票吸引大規(guī)?土鳎僖陨虘(hù)免租金、收益分成為特點(diǎn)的聯(lián)營(yíng)模式激活商業(yè)消費(fèi),形成“流量-消費(fèi)-分成”的閉環(huán)。
但這種經(jīng)營(yíng)模式嚴(yán)重依賴(lài)于游客數(shù)量和入駐商戶(hù)質(zhì)量。與同類(lèi)型的烏鎮(zhèn)相比,彼時(shí)的洛邑古城并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)成熟的“非遺+體驗(yàn)”經(jīng)營(yíng)模式。在企查查對(duì)2017年前后的洛邑古城債務(wù)進(jìn)行檢索時(shí)可以發(fā)現(xiàn),“免費(fèi)門(mén)票+商戶(hù)聯(lián)營(yíng)”模式難以覆蓋巨額投資與日常運(yùn)維成本。因而,在景區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力無(wú)法實(shí)現(xiàn)上下游產(chǎn)業(yè)覆蓋時(shí),先進(jìn)經(jīng)營(yíng)模式無(wú)法有效轉(zhuǎn)化為消費(fèi)動(dòng)能。
三、重構(gòu)文化基因成為破局之道
仿古建筑所仿造的不僅僅是建筑風(fēng)格,更應(yīng)該將真正的文化體驗(yàn)帶給游客;仿古產(chǎn)業(yè)宣傳的不僅僅是外在精美的裝潢,更重要的營(yíng)造仿古的生活狀態(tài)。在破局過(guò)程中,洛邑古城啟動(dòng)了文化覺(jué)醒工程,重新梳理自身歷史脈絡(luò),深度挖掘洛陽(yáng)十三朝古都的文化精髓。
(一)文化覺(jué)醒工程:挖掘文化特色以重鑄創(chuàng)新內(nèi)核
洛邑古城、在建筑修復(fù)與文化展示方面,投資數(shù)億元對(duì)金元古城墻遺址、文峰塔等歷史遺跡進(jìn)行保護(hù)性修繕,最大程度還原其歷史風(fēng)貌。以文峰塔為例,在修繕過(guò)程中,嚴(yán)格遵循古建筑修復(fù)原則,采用傳統(tǒng)工藝與材料,邀請(qǐng)多位古建筑專(zhuān)家進(jìn)行指導(dǎo),確保文峰塔在保留原有韻味的同時(shí),也具備了更高的安全性與觀賞性。
同時(shí),景區(qū)積極挖掘洛陽(yáng)本地特色文化,將唐三彩、洛陽(yáng)宮燈、剪紙等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入景區(qū),開(kāi)設(shè)非遺展示館與體驗(yàn)工坊。僅2024年,洛邑古城內(nèi)的非遺體驗(yàn)工坊就接待游客超過(guò)50萬(wàn)人次,游客們?cè)谶@里親手制作非遺產(chǎn)品,感受傳統(tǒng)文化的魅力,實(shí)現(xiàn)了文化的活態(tài)傳承。
(二)運(yùn)營(yíng)模式變革:追隨漢服潮流拓展多元業(yè)態(tài)
在運(yùn)營(yíng)模式上,洛邑古城積極求變,擁抱新的文旅消費(fèi)潮流。漢服經(jīng)濟(jì)的興起宛如一陣春風(fēng),再度激活了這片土地。洛邑古城所處的老城區(qū),漢服體驗(yàn)店從最初的18家發(fā)展為900余家,形成了 “漢服 + 造型 + 拍攝 + 寫(xiě)真” 的全服務(wù)鏈條。
洛邑古城附近一家漢服妝造店老板表示,一件租金一百多塊錢(qián)的漢服,能帶動(dòng)至少六百元人民幣的周邊產(chǎn)值,涵蓋妝造設(shè)計(jì)、跟拍攝影、景區(qū)消費(fèi)和餐飲住宿等衍生消費(fèi)。2024年,洛邑古城游客接待量突破1500萬(wàn)人,在全國(guó)國(guó)慶期間熱點(diǎn)旅游景區(qū)中排到了前十名。游客身著漢服穿梭在古城中,沉浸式體驗(yàn)古風(fēng)古韻,極大地提升了游客的游覽體驗(yàn),也使得洛邑古城成為熱門(mén)打卡地,吸引了更多游客慕名而來(lái)。
(三)風(fēng)口效應(yīng)集聚:擁抱神都品牌實(shí)現(xiàn)價(jià)值轉(zhuǎn)變
洛邑古城作為洛陽(yáng)“神都”品牌的核心地標(biāo),以“夢(mèng)里隋唐,盡在洛邑”為定位,通過(guò)復(fù)現(xiàn)唐宋時(shí)期建筑群,構(gòu)建了跨越千年的沉浸式文化場(chǎng)景。洛邑古城圍繞文峰塔、新潭碼頭、金元古城墻等建筑遺址開(kāi)展四期建設(shè),并與周邊的天堂明堂、應(yīng)天門(mén)景區(qū)形成仿古建筑群集聚效應(yīng),構(gòu)筑起“一日游盡大唐,十里共話(huà)神都”的文化旅游長(zhǎng)廊。
尤其是在每年的四月牡丹花會(huì)期間,仿古建筑群憑借著從餐飲住宿到娛樂(lè)游玩全鏈條服務(wù),在牡丹文化的加持下吸納國(guó)內(nèi)外旅客。2024洛陽(yáng)老城區(qū)旅游人次達(dá)3746萬(wàn),綜合收入281.9億元,同比增長(zhǎng)超30%,使洛陽(yáng)由旅游“中轉(zhuǎn)站”變?yōu)?ldquo;目的地”。
四、結(jié)語(yǔ)
站在應(yīng)天門(mén)遺址俯瞰,古城的燈火的璀璨與非遺鐵花的閃耀交相輝映。洛邑古城與仿古建筑群的集聚,本質(zhì)是“歷史資源+空間載體+業(yè)態(tài)創(chuàng)新”的三維疊加。洛邑古城的恢復(fù)成功表明文旅產(chǎn)業(yè)升維需以文化內(nèi)核為錨點(diǎn),通過(guò)場(chǎng)景化、年輕化、特色化重構(gòu)消費(fèi)生態(tài)。從建筑軀殼到文化容器,從商業(yè)孤島到民生工程,洛邑古城的蛻變印證著真正的城市更新,不僅要讓空間煥新,更要讓文明生根。當(dāng)漢服妝造師用流行色盤(pán)改良唐妝,當(dāng)沉浸式演出讓武則天“穿越”講解歷史,當(dāng)破碎的城墻在文化創(chuàng)新中重獲新生。我們看見(jiàn)的不僅是文旅產(chǎn)業(yè)的突圍,更是一個(gè)古老都城的文化復(fù)興之路。
作者:大學(xué)生新聞網(wǎng) 來(lái)源:大學(xué)生新聞網(wǎng)
發(fā)布時(shí)間:2025-03-07 閱讀:
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