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包河岸邊尋廉韻,清風(fēng)閣上悟初心——巢湖學(xué)院實(shí)踐團(tuán)探尋傳統(tǒng)廉潔文化的當(dāng)代傳承

  為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),7月上旬,巢湖學(xué)院的尋廉巢湖,立德修身——巢湖學(xué)院赴環(huán)巢湖開(kāi)展廉潔文化傳承調(diào)研實(shí)踐團(tuán)前往了合肥市廉政教育基地包公園,通過(guò)實(shí)地參觀、沉浸式體驗(yàn)、隨機(jī)訪談和深度研討等多種形式,深入挖掘包公文化中蘊(yùn)含的廉政思想精髓,傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)廉政文化。
  踏入包公園,古樸莊重的氛圍撲面而來(lái)。實(shí)踐團(tuán)成員首先走進(jìn)包公祠,館內(nèi)陳列的史料文獻(xiàn)、雕塑畫(huà)像生動(dòng)再現(xiàn)了包拯的生平事跡。包公祠內(nèi),包拯家訓(xùn)中的諄諄教誨,使成員們深刻體會(huì)到古代士大夫?qū)α疂嵓绎L(fēng)的執(zhí)著堅(jiān)守。在廉泉邊,成員們掃碼聆聽(tīng)了“廉泉試飲”的典故——相傳清廉者飲此泉水甘甜爽口,而貪腐者則覺(jué)苦澀難咽。這一寓意深刻的傳說(shuō),使大家對(duì)“廉潔”二字有了更為生動(dòng)地理解。隨后,實(shí)踐團(tuán)在奏議館跟隨講解員的講述,深入了解了包公的故事。這些故事讓成員們深切感受到“包青天”堅(jiān)守正義、廉潔奉公的高尚品格。同時(shí),也讓成員們深刻認(rèn)識(shí)到,千百年來(lái)民眾對(duì)“清官”的推崇,實(shí)質(zhì)上是對(duì)公平正義和廉潔從政的深切向往。
  從奏議館前往清風(fēng)閣的路上,實(shí)踐團(tuán)成員沿著包河岸邊的步道隨機(jī)邀請(qǐng)游客參與訪談,傾聽(tīng)不同群體對(duì)包公精神的理解與感悟。“包公的故事通過(guò)影視劇、戲曲傳播很廣,但實(shí)地看文物、讀史料,更能感受到那種穿透歷史的力量,這種‘硬核’的廉潔教育比空洞的說(shuō)教更有效。”一位游園的老爺爺?shù)脑,道出了許多游客的心聲。后續(xù)訪談中,不少游客提到,包公園作為廉政教育基地,既保護(hù)了歷史文化,又發(fā)揮了教育功能,希望能有更多年輕人來(lái)這里“打卡”,從歷史中學(xué)習(xí)做人做事的準(zhǔn)則。實(shí)踐團(tuán)成員將這些觀點(diǎn)詳細(xì)記錄,計(jì)劃納入后續(xù)調(diào)研報(bào)告,為傳統(tǒng)廉政文化的年輕化傳播提供參考。
  登上清風(fēng)閣,俯瞰包河碧波,實(shí)踐團(tuán)成員圍繞“新時(shí)代青年如何傳承包公精神”展開(kāi)熱烈討論。“包拯在任時(shí)雖位高權(quán)重,卻始終堅(jiān)守‘廉者,民之表也’的信念,這種精神跨越千年依然值得我們學(xué)習(xí)。”實(shí)踐團(tuán)成員信同學(xué)感慨道。作為新時(shí)代青年,要將先賢的廉潔風(fēng)范內(nèi)化為行動(dòng)自覺(jué),在未來(lái)的學(xué)習(xí)工作中堅(jiān)守底線、砥礪品格。
  此次包公園之行,實(shí)踐團(tuán)通過(guò)“看實(shí)物、聽(tīng)故事、悟精神”的方式,將歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)結(jié),讓廉潔文化從書(shū)本走向?qū)嵕啊O乱徊,?shí)踐團(tuán)將認(rèn)真總結(jié)提煉包公園廉政教育經(jīng)驗(yàn),形成專題調(diào)研報(bào)告,并通過(guò)主題宣講等方式,讓包公精神在校園綻放新的時(shí)代光芒,為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量。
    作者:夏慶齡    來(lái)源:尋廉巢湖,立德修身——巢湖學(xué)院赴環(huán)巢湖開(kāi)展廉潔文化傳承調(diào)研實(shí)踐團(tuán)
    發(fā)布時(shí)間:2025-07-18    閱讀:
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