會(huì)寧，這座坐落于甘肅中部的歷史文化名城，自古便是連接中原與西域的交通樞紐，在歷史長(zhǎng)河中始終扮演著文化傳承與交融的重要角色。作為多民族文化交融的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，這里孕育了剪紙、秦腔、皮影戲、刺繡等絢麗多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些扎根于隴東大地的民俗技藝，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)縮影，見證著地域文化的傳承與變遷。
　　為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的重要指示精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘會(huì)寧非遺的歷史底蘊(yùn)與當(dāng)代價(jià)值，展現(xiàn)青年學(xué)子守護(hù)文化根脈的使命擔(dān)當(dāng)，7月19日至25日，蘭州交通大學(xué)“尋找最美隴原笑臉”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)深入會(huì)寧縣開展實(shí)踐研學(xué)活動(dòng)。 　　會(huì)寧剪紙，作為甘肅省白銀市會(huì)寧縣的傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶，于2011年成功入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為中華民間文化走向世界的重要文化符號(hào)。這項(xiàng)誕生于黃土地的“指尖藝術(shù)”，既是尋常百姓節(jié)慶期間的裝飾載體，更承載著民族的審美意趣與生活智慧。
　　實(shí)踐團(tuán)首先來(lái)到定西市，對(duì)國(guó)家級(jí)剪紙傳承人劉偉先生展開深度訪談，并參觀其工作室。推開工作室的門扉，滿墻滿窗的剪紙作品如紅云般撲面而來(lái)。劉偉先生的剪紙創(chuàng)作既深植黃河流域與隴原大地的文化根脈，又彰顯鮮明的時(shí)代特征，尤以人物肖像剪紙見長(zhǎng)。他創(chuàng)新性地將“甘肅元素”融入創(chuàng)作，打造“紅色剪紙”“彩陶剪紙”“大夢(mèng)敦煌”“書法剪紙”等系列作品，拓展了剪紙的藝術(shù)邊界。參觀結(jié)束后，實(shí)踐團(tuán)成員與劉偉先生展開深度訪談，他分享了自己與會(huì)寧剪紙的結(jié)緣歷程，從童年時(shí)跟著奶奶、媽媽和姐姐學(xué)剪窗花，到如今成為國(guó)家級(jí)傳承人，數(shù)十年的堅(jiān)守讓他對(duì)剪紙藝術(shù)有著深刻的理解。他還現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行剪紙示范，靈巧的剪刀在紙上翻飛游走，片刻間便勾勒出栩栩如生的圖案，讓成員們直觀感受到傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的魅力。
　　隨后，實(shí)踐團(tuán)走進(jìn)會(huì)寧縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，在剪紙傳承人的指導(dǎo)下，親手體驗(yàn)“一剪一刻”的精妙，讀懂會(huì)寧鄉(xiāng)土文化如何為非遺注入靈魂，讓非遺成為講述中國(guó)故事、傳承紅色基因的鮮活載體。國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目《會(huì)寧剪紙》市級(jí)代表性傳承人王新勝、郭進(jìn)英兩位老師耐心指導(dǎo)，從握剪技巧到鋸齒剪法，成員們?cè)趯?shí)踐中感受民俗文化的深厚底蘊(yùn)。訪談中，王新勝老師回憶起1986年用小刀刻出兩米長(zhǎng)卷《十八羅漢斗悟空》的經(jīng)歷，郭進(jìn)英老師則分享了將剪紙融入數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐，他們的故事讓成員們體會(huì)到剪紙藝術(shù)在生活中的鮮活力量。
　　實(shí)踐團(tuán)還深入會(huì)寧縣甘溝驛鎮(zhèn)與柴家門鎮(zhèn)，分別拜訪了省級(jí)代表性傳承人曹秀英與市級(jí)代表性傳承人曹海仁。在曹秀英老師家中，一幅會(huì)寧早期的窗花剪紙靜靜掛在墻上，《十二生肖》剪紙窗花惟妙惟肖。她12歲跟著母親學(xué)剪窗花，如今78歲高齡仍堅(jiān)守著這份熱愛，利用農(nóng)閑時(shí)間在村里講課、進(jìn)校園教孩子們握剪刀。曹海仁老師的傳習(xí)所里，作品既有對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的禮贊，也有對(duì)時(shí)代脈搏的把握，她通過(guò)快手、微信短視頻等平臺(tái)傳播會(huì)寧剪紙，還在當(dāng)?shù)貎伤�小學(xué)開設(shè)剪紙課，讓這門技藝被更多人知曉。這些剪刀下的圖案，早已超越裝飾本身——它們是會(huì)寧人對(duì)生活的詩(shī)意表達(dá)，是祖輩智慧刻在紅紙上的密碼，更是非遺在當(dāng)代語(yǔ)境中生生不息的證明。當(dāng)年輕學(xué)員握著剪刀的手逐漸穩(wěn)健，那些鋸齒紋、月牙紋里，便長(zhǎng)出了傳承的新芽。
  　　會(huì)寧皮影，作為扎根隴原大地的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，以其精湛的雕刻技藝與獨(dú)特的光影敘事，成為甘肅會(huì)寧極具代表性的文化標(biāo)識(shí)。這項(xiàng)以驢皮、牛皮為料，經(jīng)挑、刮、刻、染等二十余道工序制成的“光影藝術(shù)”，在節(jié)慶廟會(huì)中演繹著民間故事，承載著當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。
　　7月22日，實(shí)踐團(tuán)走進(jìn)會(huì)寧縣皮影文化藝術(shù)館，與皮影戲傳承人牛部元先生展開對(duì)話。步入藝術(shù)館，一件件精致的皮影道具在展柜中靜靜陳列，牛部元先生詳細(xì)介紹了會(huì)寧皮影戲的源流、特點(diǎn)及制作工序。從選皮、制皮到雕刻、上色，每一道工序都凝聚著匠人的心血與智慧。更動(dòng)人的是會(huì)寧皮影中流淌的文化基因，“孝悌忠信禮義廉恥”八大美德都藏在戲里，讓皮影戲成為傳統(tǒng)文化的“活教材”。
　　當(dāng)幕布亮起，牛部元先生帶領(lǐng)皮影團(tuán)帶來(lái)《大墩梁》表演，將成員們拉回那段波瀾壯闊的歲月。表演者們默契配合，影人抬手投足間似有千鈞之力，唱腔高亢激昂，紅軍戰(zhàn)士的堅(jiān)毅、戰(zhàn)場(chǎng)的硝煙在光影中徐徐鋪展。表演結(jié)束后，牛部元先生解讀了《大墩梁》背后的歷史故事，讓成員們?cè)诠庥爸懈惺軞v史的回響。訪談中，牛部元先生講述了家族三代人與皮影的羈絆，從爺爺帶著一箱子皮影走村串鎮(zhèn)，到如今他與兄弟、徒弟共同扛起傳承重任，盡管面臨傳承人斷層等困境，他們?nèi)詧?jiān)守著這份熱愛，積極進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)開展講學(xué)與演出。這門需要二十余道工序的技藝，從來(lái)不是博物館里的標(biāo)本，而是能在光影中講述新故事的“活態(tài)傳承”——就像那盞照亮幕布的燈，只要有人添油，便永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。
  　　在城市的文化脈絡(luò)中，文化館猶如一座貫通古今的文化橋梁，既承載著歷史的厚重記憶，又孕育著現(xiàn)代的創(chuàng)新活力。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為這座橋梁上最璀璨的文化明珠，凝聚著民族的智慧結(jié)晶與精神基因。7月22日，實(shí)踐團(tuán)專訪了會(huì)寧縣文化館館長(zhǎng)和振國(guó)先生，深入了解當(dāng)?shù)胤沁z保護(hù)工作。
　　和館長(zhǎng)自2011年投身文化領(lǐng)域，一直專注非遺保護(hù)與傳承。他介紹，會(huì)寧縣已建立起涵蓋國(guó)家、省、市、縣四級(jí)的非遺保護(hù)體系：國(guó)家級(jí)項(xiàng)目“會(huì)寧剪紙”是當(dāng)?shù)氐奈幕�名片；省�?jí)項(xiàng)目則包括會(huì)寧民歌、皮影戲、曹氏中醫(yī)正骨、石磨炒面制作技藝等十項(xiàng)，為后續(xù)保護(hù)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。保護(hù)的核心在于讓非遺“活”起來(lái)，文化館為此采取多種方式：比如邀請(qǐng)專家指導(dǎo)會(huì)寧民歌創(chuàng)作、整合民間資源搭建展示平臺(tái)；組織剪紙藝人交流、利用短視頻直播推廣、推動(dòng)“剪紙進(jìn)校園”活動(dòng)吸引青少年，希望讓非遺的種子在年輕一代心中扎根。面對(duì)當(dāng)前部分非遺市場(chǎng)化不足、傳承人經(jīng)濟(jì)壓力大等挑戰(zhàn)，未來(lái)工作將聚焦兩方面：一是深入普查挖掘新項(xiàng)目，二是創(chuàng)新保護(hù)方式，加強(qiáng)與新媒體、時(shí)尚、文創(chuàng)等領(lǐng)域的合作，探索新形式讓非遺真正走進(jìn)年輕人的日常生活。和館長(zhǎng)深情寄語(yǔ)青年：“守護(hù)非遺根脈，傳承民族記憶！”他呼吁更多年輕人成為非遺的傳承者、傳播者和創(chuàng)新者，讓這些珍貴的文化遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)光彩。實(shí)踐團(tuán)成員們深受觸動(dòng)，不僅感受到文化傳承的使命與溫度，更明白了文化的生命力，就蘊(yùn)藏在一代代人接力的笑容里。
  　　會(huì)寧刺繡，作為扎根隴原大地的傳統(tǒng)手工藝瑰寶，于2024年底被列入甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，是會(huì)寧民俗文化中濃墨重彩的印記。這項(xiàng)以針為骨、以線為魂的“指尖技藝”，深深植根于當(dāng)?shù)厝嗣竦娜粘Ｉ�活，一針一線都凝結(jié)著會(huì)寧人的生活美學(xué)與情感寄托。
　　7月23日，實(shí)踐團(tuán)走進(jìn)市級(jí)非遺代表性傳承人孫占娟老師的工作室，滿屋絲線的清香與棉布的溫潤(rùn)撲面而來(lái)。琳瑯滿目的繡品中，傳統(tǒng)香包繡著“吉祥如意”的紋樣，大幅刺繡作品盡顯會(huì)寧刺繡的質(zhì)樸底蘊(yùn)，底色用土紅、靛藍(lán)、姜黃等鄉(xiāng)土色調(diào)鋪展，或繡隴原山川，或繡田間勞作場(chǎng)景，每一縷絲線都纏繞著會(huì)寧人對(duì)生活的熱忱。孫占娟老師現(xiàn)場(chǎng)展示了刺繡技藝，銀針在紅緞上起落如蝶，她邊繡邊講解技法，指尖的老繭是三十余年與針線為伴的勛章。
　　訪談中，孫占娟老師講述了自己與刺繡跨越半生的緣分，從九歲拿起針線學(xué)納鞋底，到拜師系統(tǒng)學(xué)習(xí)刺繡技藝，再到創(chuàng)立個(gè)人工作室收徒傳藝，她的堅(jiān)守讓刺繡藝術(shù)得以傳承。其徒弟高小翠老師也分享了自己對(duì)刺繡的熱愛，從蹲在母親身邊看十字繡，到登門拜師學(xué)習(xí)民間刺繡，穿針引線的時(shí)刻成為她最治愈的時(shí)光。盡管面臨年輕人不愿學(xué)、作品難賣等困境，但兩位老師仍滿懷期盼，希望會(huì)寧刺繡的根脈能在年輕一代手中扎得更深。會(huì)寧刺繡被列入省級(jí)非遺名錄的意義，或許正在于此：讓每一縷絲線都能連接過(guò)去與未來(lái)，讓“女紅”不再只是閨閣技藝，而是能在新時(shí)代織就文化自信的經(jīng)緯。
  　　秦腔，作為中國(guó)最古老的戲劇之一，扎根黃土高原，歷經(jīng)千年傳承而不衰。它以高亢激昂的唱腔、剛勁有力的表演、濃郁厚重的鄉(xiāng)土氣息，被譽(yù)為“中國(guó)戲曲活化石”，是西北大地最鮮活的文化符號(hào)。
　　7月25日，實(shí)踐團(tuán)在會(huì)寧縣漢唐街親歷“紅色會(huì)寧歡悅盛夏”文旅消費(fèi)月啟動(dòng)儀式暨甘肅安萬(wàn)秦腔藝術(shù)劇院惠民演出。在綿綿細(xì)雨中，鄉(xiāng)親們冒雨而至，雨傘連成流動(dòng)的彩云，對(duì)秦腔藝術(shù)的熱情絲毫不減。隨著鏗鏘唱腔刺破雨簾，臺(tái)下掌聲與喝彩聲此起彼伏，不少觀眾通過(guò)手機(jī)直播分享雨中觀戲的獨(dú)特體驗(yàn)。
　　實(shí)踐團(tuán)成員在后臺(tái)訪談了被譽(yù)為“西北秦腔王”的國(guó)家二級(jí)演員安萬(wàn)先生。這位從會(huì)寧老君鄉(xiāng)走出的藝術(shù)家，一生飽經(jīng)坎坷，9歲時(shí)在村里社火中初次登臺(tái)，便對(duì)秦腔產(chǎn)生了深厚熱愛。12歲小學(xué)畢業(yè)后只身前往戲校學(xué)戲，后輾轉(zhuǎn)多個(gè)劇團(tuán)演出，2008年拜“西北花臉王”張?zhí)m秦先生為師后技藝突飛猛進(jìn)。他率先入駐“快手”直播講解秦腔技巧，如今257萬(wàn)粉絲的關(guān)注讓古老唱腔在直播間煥發(fā)新生。2024年組建甘肅安萬(wàn)秦腔藝術(shù)劇院后，他招募年輕學(xué)員，讓傳承之路越走越寬。更令人動(dòng)容的是，安萬(wàn)先生將藝術(shù)傳承與社會(huì)責(zé)任相連，通過(guò)秦腔演出助力農(nóng)貨銷售，讓這門古老藝術(shù)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著新的作用。
  　　剪紙的紋路里藏著歲月的密碼，秦腔的水袖間卷著鄉(xiāng)土的情懷，皮影的燈影中晃動(dòng)著民間的智慧，刺繡的絲線里纏繞著匠心的溫度。七天的時(shí)光，足以讓實(shí)踐團(tuán)成員觸摸到這些非遺技藝的脈搏——看老一輩藝人將半輩子光陰揉進(jìn)剪刀、刻刀、針線，看年輕一代用直播、文創(chuàng)、跨界合作讓傳統(tǒng)技藝跳上時(shí)代的舞臺(tái)，看農(nóng)貨因非遺賦能而增值，看鄉(xiāng)村因文化振興而煥彩。
　　七天的實(shí)踐旅程中，實(shí)踐團(tuán)鏡頭記錄下的每一張笑臉，都串聯(lián)起非遺傳承與鄉(xiāng)土振興的生動(dòng)圖景。劉偉先生捧著剪紙寄語(yǔ)時(shí)，陽(yáng)光勾勒出他鬢角的弧度，笑容里有紅紙裁出的歲月沉淀，更有對(duì)青年接力的殷殷期盼；安萬(wàn)老師鋪開描述“秦腔傳承”時(shí)，眼角的細(xì)紋里盛著板胡弦上的熱忱，笑意中藏著帶領(lǐng)劇團(tuán)助農(nóng)增收的踏實(shí)；牛部元先生操控皮影時(shí)，專注的神情中透著對(duì)光影藝術(shù)的執(zhí)著，笑容里滿是將皮影故事講給更多人聽的渴望；孫占娟老師穿梭在絲線間，嘴角的笑意藏著對(duì)刺繡技藝的熱愛與傳承的決心……這些笑臉，在剪紙工作室的窗欞邊、秦腔劇場(chǎng)的聚光燈下、鄉(xiāng)村巡演的戲臺(tái)旁次第綻放，共同構(gòu)成了隴原大地非遺傳承最鮮活的表情。 　　七天很短，短到只能匆匆掠過(guò)剪紙的紋路與秦腔的水袖；七天很長(zhǎng)，長(zhǎng)到足以看清傳承路上那些執(zhí)著的身影——從老一輩藝人將技藝化作生命的一部分，到年輕一代用創(chuàng)新為傳統(tǒng)注入新解，從非遺與鄉(xiāng)村振興的碰撞，到文化根脈在代際接力中愈發(fā)堅(jiān)韌。這些瞬間串聯(lián)起的，不僅是一場(chǎng)實(shí)踐之旅，更是一幅非遺傳承的立體畫卷。當(dāng)鏡頭再次回放那些笑臉，會(huì)發(fā)現(xiàn)每一道笑紋里都藏著答案：非遺從不是束之高閣的古董，而是流動(dòng)在生活里的活水，是能讓鄉(xiāng)土煥發(fā)新機(jī)的力量。這些定格的微笑，是七天里最珍貴的收獲，它們讓實(shí)踐團(tuán)成員深刻明白：非遺的生命力，正在于每一張笑臉背后的熱愛與堅(jiān)守，而青春的使命，便是成為這股活水的疏浚者，讓這笑容在更多人臉上綻放，讓隴原大地上的文化薪火，既燒得旺傳統(tǒng)的根，也照得亮未來(lái)的路，在代代相傳中永遠(yuǎn)熱氣騰騰，在歲月流轉(zhuǎn)中永不熄滅�！�(通訊員：蔣鑫）