草把龍燈,十堰市省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為探尋草把龍燈之美,感悟非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。2022年8月11日上午,湖北汽車工業(yè)學(xué)院?jiǎn)閯?chuàng)新團(tuán)隊(duì)來到十堰市草把龍燈第六代傳承人官守華的家里,開展了“歲月失語(yǔ),非遺能言”的主題活動(dòng),并對(duì)官守華老先生進(jìn)行了采訪。
上午八點(diǎn)半左右 ,啟為創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)隊(duì)員們到達(dá)柏林鎮(zhèn)博物館,與官守華老先生進(jìn)行了深入的交流。官守華老先生對(duì)隊(duì)員們的到來表示非常的高興,對(duì)隊(duì)員們提出的問題,也是知無不言,言無不盡,非常地?zé)崆。祖輩們(yōu)榍箫L(fēng)調(diào)雨順、消除疫病、驅(qū)除瘟疫,就在農(nóng)歷二月初二“龍?zhí)ь^”之日扎制龍燈,到龍?zhí)都腊蔟埻酰⑺蜕县i頭、羊頭、全雞等物品供奉,將龍身插滿香火,寓意“蒼龍升天,保佑百姓在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、安康幸福”。在這種美好的愿望下,形成民間在農(nóng)歷二月二玩草把龍燈舞的習(xí)俗,并一代代傳承下來。草把龍燈對(duì)當(dāng)?shù)厝藖碇v,不僅僅是為了表演,更是一種精神寄托。
傳承人圍繞草壩龍燈講述自己與傳承的故事。據(jù)傳承人講述,團(tuán)隊(duì)成員了解到他第一次接觸草把龍燈是在23年前,在這期間草把龍燈的制作進(jìn)行了多次的改革,就比如把以前一直使用的麻繩改成了現(xiàn)在的細(xì)鐵絲作為龍身的固定物;把一直使用的龍須草換成了較為輕型的材料;用稻草編織鳳凰等不同的形狀進(jìn)行多樣的表演。
啟為創(chuàng)新小隊(duì)在官守華老先生的帶領(lǐng)下,參觀了博物館,團(tuán)隊(duì)成員了解到草把龍燈的制作,其中扎制龍頭的工藝性最強(qiáng),工字型的木質(zhì)結(jié)構(gòu) ,構(gòu)思巧妙結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),每個(gè)部位都有特定的尺寸,它的龍身是用當(dāng)?shù)氐牡静葜谱鞫桑闹谱鞑襟E十分繁瑣而又巧妙。龍尾也是工字結(jié)構(gòu),這樣的一條草龍制作出來,看起來十分簡(jiǎn)約,但是在此制作中凝聚了勞動(dòng)人民的心血與智慧,看起來栩栩如生,氣勢(shì)雄渾。草把龍燈一般有7節(jié),9節(jié),11節(jié)和13節(jié),舞龍的套路也有近10種,例如,拜師祖,穿三門,單圈打場(chǎng),黃龍盤柱,而且每種套路都有自己獨(dú)特的含義。舞草把龍燈之前,要把龍燈身上插滿點(diǎn)燃的香,越密越好,到了晚上,龍身在舞動(dòng)時(shí),點(diǎn)燃的香隨身飄動(dòng),如流星般閃爍。所以舞龍是十分講究技巧的,要有技巧,傳統(tǒng)的舞法是打赤臂玩的,則需要更高的技巧。
舞草把龍燈一般在春節(jié)期間的入夜時(shí)分進(jìn)行。鏗鏹震天的鑼鼓聲響過幾通之后,香龍以龍燈為前導(dǎo),由十多個(gè)身強(qiáng)體壯、著裝統(tǒng)一的舞龍手在村里寬大空曠的場(chǎng)地舞動(dòng)著。執(zhí)龍頭者身材高大、身手敏捷,統(tǒng)籌指揮著香龍前進(jìn)。煙霧繚繞之間,龍騰虎躍,氣勢(shì)恢宏,堪稱一絕。草把龍燈是是長(zhǎng)江中游稻作文化的標(biāo)志性的民間文化現(xiàn)象,具有顯著的民俗特征、楚文化遺存的祭祀性特征和民間手工藝造型藝術(shù)特征,并兼有民舞和民樂的藝術(shù)成分,具有民俗研究?jī)r(jià)值和傳承實(shí)用價(jià)值。據(jù)官守華老先生介紹,目前,柏林鎮(zhèn)舞龍隊(duì)會(huì)經(jīng)常前往全國(guó)各地進(jìn)行演出,擴(kuò)大草把龍燈的影響力。同時(shí),他們還與十堰市的部分中小學(xué)有合作,會(huì)在某些重大的節(jié)假日去到中小學(xué)進(jìn)行表演,讓非遺文化的種子種在年輕一代的心中。
草把龍燈的傳承人官守華老先生目前年事已高,對(duì)于草把龍燈的傳承問題,他說服了他的兒子回家“接班”。據(jù)了解,官守華父子每年都會(huì)帶文藝下鄉(xiāng),走進(jìn)群眾中。他們每年參演大小活動(dòng)至少40余次,草把龍燈這門傳統(tǒng)藝術(shù)也越來越被人所知曉。
結(jié)束對(duì)官守華老先生的采訪,團(tuán)隊(duì)成員對(duì)官守華老先生的敬佩之情油然而生,也對(duì)非遺文化的敬仰油然而生。作為新時(shí)代青年,我們一定要以自己的方式為非遺文化貢獻(xiàn)力量。