為了了解國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盆景這項(xiàng)技藝的現(xiàn)狀，摸清在其傳播傳承中所遇到的難題，探索促進(jìn)其非遺文化建設(shè)的途徑、方式和傳播路徑，確�？茖W(xué)發(fā)展觀實(shí)踐活動取得實(shí)效，8月20日下午，湖北汽車工業(yè)學(xué)院拾遺弘夢非遺調(diào)研團(tuán)來到黃山賣花漁村，開展了“歲月失語，非遺能言”主題活動。

進(jìn)入賣花漁村，我便看到各家各戶門口、庭院都擺滿了盆景，與其他地方不同，這里依山傍水，曲徑通幽，盆景環(huán)繞，像一個與外界隔開的世外桃源一樣，綠蔭滿滿，草木芬芳。各個盆景利用樹木、山石等材料，經(jīng)過藝術(shù)加工和精心管理、種植或布置在盆中，是集中表現(xiàn)在大自然優(yōu)美景色的藝術(shù)品。在古代風(fēng)水學(xué)中，認(rèn)為在家中庭院種植盆景植物具有“藏水避風(fēng)，化解煞氣，增旺增吉”的功能。盆景由景、盆、架三個要素組成，相互聯(lián)系、相互影響，在我看來，它們不僅是植物的藝術(shù)，更是“立體的畫”和“無聲的詩。

文化不欲固步自封，而應(yīng)打破世人不慎了解的枷鎖�？墒�，在賣花漁村里，女性居多，她們的手力、體力不及男性勞動者；盆景從種下一顆種子到枝丫成型，過程漫長，養(yǎng)護(hù)的過程也較為繁瑣，需要消耗大量的時間成本，經(jīng)濟(jì)收益也具有很大的不確定性。同時，與較低的工資相對的，是長時間的培養(yǎng)與練習(xí)，是長時間的等待，年輕人對盆景發(fā)展不感興趣，不愿意了解，不愿意接觸......這些都是盆景如今發(fā)展面臨的困境。于洪女士而言，堅(jiān)守盆景技藝是為了不管走多遠(yuǎn)都心有歸處，堅(jiān)守初心是讓不管走多慢都心有所安，非遺文化不應(yīng)黯淡無光，而應(yīng)剝?nèi)�歷史灰塵和當(dāng)今世人不甚了解的枷鎖，沖破藩籬，綻放自己獨(dú)有的光彩。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是幾百年幾千年文化所凝聚，人民世代相傳，當(dāng)我們向世界展現(xiàn)中國風(fēng)采，文化正是后盾，文化自信源于對本民族文化的深深依戀和認(rèn)同，在這喧囂浮華的當(dāng)世，我們更應(yīng)品悟文化的精髓，堅(jiān)定文化自信。而非遺文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，我們理應(yīng)守護(hù)與發(fā)展。

九萬里風(fēng)鵬正舉，傳承之責(zé)吾輩挑，青春之力正蓬勃發(fā)展，我們應(yīng)與時代的步伐同頻共振， 作為大學(xué)生，積極響應(yīng)國家號召，投身文化保護(hù)事業(yè)，愛之護(hù)之而賦活之，敬之傳之而更新之，追尋非遺文化，去感悟它的精神內(nèi)涵，去品味它的獨(dú)有價(jià)值和意義所在，用文字記錄歷史非遺，用我們的聲音讓非遺再次點(diǎn)亮生機(jī)。希望，我也能盡自己所能，助力非遺文化的發(fā)展，為非遺文化貢獻(xiàn)自己的價(jià)值和意義。