為了響應(yīng)鄉(xiāng)村振興的國家號(hào)召,繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值和魅力,提高當(dāng)代大學(xué)生理論與實(shí)際相結(jié)合的能力,7月6日下午,湖北汽車工業(yè)學(xué)院“拾遺弘夢“非遺調(diào)研團(tuán)隊(duì)走進(jìn)合肥市蜀山區(qū)牛家村進(jìn)行實(shí)地調(diào)研活動(dòng),探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廬州內(nèi)畫在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展情況,為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興貢獻(xiàn)一份青春力量。
在進(jìn)行調(diào)研之前,團(tuán)隊(duì)成員并沒有主動(dòng)去了解過非遺文化,了解現(xiàn)在的鄉(xiāng)村發(fā)展情況,因此對這次的活動(dòng)并沒有抱太大信心,但當(dāng)隊(duì)員們踏入姜洪亮老師工作室的那一刻,琳瑯滿目的內(nèi)畫作品整齊地?cái)[放在展臺(tái)上,令他們大為震撼。團(tuán)隊(duì)成員經(jīng)過詢問得知,這些手工藝品都是由姜洪亮先生經(jīng)過對材料一點(diǎn)點(diǎn)篩選,對外觀一點(diǎn)點(diǎn)打磨才得到的。作為廬州內(nèi)畫第五代傳承人,姜洪亮先生在繼承傳統(tǒng)內(nèi)畫藝術(shù)的基礎(chǔ)上,結(jié)合廬州地域因素、人文因素,融合新安畫派及徽派傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,借鑒當(dāng)?shù)孛袼坠适聜髡f,以及皖南民居建筑風(fēng)格、田園風(fēng)光等景致,通過40年內(nèi)畫藝術(shù)實(shí)踐得以形成極具本土特色的廬州內(nèi)畫藝術(shù),作品的題材與繪畫技法都帶有其自身的獨(dú)特魅力。
事實(shí)上,關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承以及鄉(xiāng)村振興、共同富裕這些話題一直以來都讓人感到“頭痛”。 怎樣保護(hù)并傳承好中國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)促進(jìn)鄉(xiāng)村的發(fā)展與進(jìn)步,這是姜洪亮先生以及團(tuán)隊(duì)成員都非常關(guān)心的問題。值得慶幸的是,在向周邊的村民進(jìn)行實(shí)地詢問的過程中,團(tuán)隊(duì)成員發(fā)現(xiàn)廬州內(nèi)畫的發(fā)展情況并沒有想象的糟糕。作為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),廬州內(nèi)畫豐富了蜀山區(qū)鄉(xiāng)村振興的文化內(nèi)涵,同時(shí)也獲得了社會(huì)大眾一定的喜愛。在當(dāng)?shù)卣畬ξ幕聵I(yè)的關(guān)注和文化發(fā)展的逐漸重視下,廬州內(nèi)畫的創(chuàng)造環(huán)境有了一定的保障,通過組織校園傳習(xí)、非遺進(jìn)校園等活動(dòng),網(wǎng)聚多方力量,為非遺傳承人和社會(huì)大眾創(chuàng)造聯(lián)系,帶動(dòng)了非遺文化和當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,推進(jìn)文化深層次融入鄉(xiāng)村振興。而且通過對姜亮先生的采訪,團(tuán)隊(duì)成員得知,現(xiàn)如今第六代傳承人沈紅妹已經(jīng)繼承了姜洪亮先生的衣缽,從事著內(nèi)畫創(chuàng)作事業(yè),使廬州內(nèi)畫未流失在歷史中,得以發(fā)展,傳承至今,逐漸被越來越多的人所知道。